「拿得起、看得開、放得下」
樓宇烈提倡讓優秀傳統文化回歸日常生活。此前接受內地媒體採訪時，他解釋自己的書房「三不堂」的含義：「不苟為，不刻意，不執着」。分別來自荀子、莊子和佛家，基本代表了他本人的研究領域。對於當代年輕人的困擾和焦慮，他把「三不」用更通俗的話引申：「拿得起、看得開、放得下。」他解釋道，儒家教我們拿得起——要有擔當，敢於擔當；道家教我們看得開——知足常樂，不要去攀比；佛家教我們放得下——過去就過去了，未來也不去期盼，面對當下就好。
「活好自己就是主流」
對於當下內卷、比較、績效焦慮現象，他直言：「活好自己就是主流。你自己整天痛苦萬分，還叫什麼主流？不要跟別人比，別人走一萬步，你走不了五千步就別硬走。一切適合自己就行。」
他說，現在的年輕人常常「拿不起、看不開、更放不下」，總在追問人生的意義。而他給出的「藥方」簡單又質樸，「你來也決定不了，走也決定不了，那把每一天過好，過得快快樂樂就行了，想那麼多沒用。」
「人終將從機器奴役中覺醒」
樓宇烈還經常在家與學生、朋友坐而論道，唱昆曲，彈古琴，還曾自編一套茶道禮。2010年起，他每年都會編纂一份「周曆」送給身邊人，每一周的頁面上都附有一條親手寫下的古訓。
此外，面對當下AI浪潮帶來的焦慮，他曾表示「人總有一天會回頭，因為人已經成了機器的奴隸，就會反思：我創造機器、發明機器是為我用的，怎麼現在變成它的奴隸了呢。一旦醒悟，就會反轉。」不過，他坦言這個過程可能漫長而艱苦，甚至要付出一兩代人的代價。
●香港文匯報記者 江鑫嫻 北京報道
