《學藝融通—雲泉簃攷藏近代學人手跡特展》開幕 名家翰墨盡顯風流 展現近代學人精神內核
由饒宗頤文化館與雲泉簃聯合籌辦，並由孫少文基金會、一新美術館、集古齋有限公司及香港書畫文玩協會支持的《學藝融通——雲泉簃攷藏近代學人手跡特展》昨日（20日）於饒宗頤文化館正式揭幕。展覽由藏家鄧偉雄所創辦之「雲泉簃」四十餘年珍藏之中，精選近八十件晚清至二十世紀末名家翰墨公開展出，藏品涵蓋翁同龢、康有為、胡適、季羨林、饒宗頤等一代學人的書跡手稿，亦收錄不少廣東及香港本土文化名人作品。橫跨逾百年的手跡，不僅呈現書法藝術演變，更承載大時代下知識分子的家國情懷，兼具藝術鑑賞與歷史教育價值。 ●文：香港文匯報記者 胡茜 攝：香港文匯報記者 郭木又
展覽開幕式主禮嘉賓包括香港大學饒宗頤學術館館長、饒宗頤文化館管理委員會主席李焯芬，全國政協委員、饒宗頤學術館之友創會會長孫少文，全國政協委員、饒宗頤學術館之友會長王庭聰，全國政協委員、饒宗頤學術館之友會長陳文洲，深水埗民政事務助理專員連啟晉，原廣東省文聯專職副主席洪楚平，香港出版總會永遠榮譽會長、饒宗頤文化館名譽館長兼饒宗頤文化館管理委員會委員陳萬雄，香港國際創價學會理事長顏世芳，香港書畫文玩協會副會長施養耀，以及雲泉簃藝術集團董事總經理、香港大學饒宗頤學術館名譽副館長、傑出院士鄧偉雄。逾百位來自文化、藝術界的嘉賓出席了開幕禮，率先欣賞珍貴的學人手跡。
李焯芬既為展覽撰寫序言，亦於開幕禮上發表講辭。他指出，自鴉片戰爭以來，中國歷經列強入侵、戰火連綿的百年動盪，社會由傳統「經學時代」轉向「科學時代」，湧現大批心懷家國的學人與文化先驅。「正如文天祥所言：『時窮節乃見，一一垂丹青』，一眾文化藝術界的翹楚身處亂世，歷經戰亂磨難，卻依舊在國家艱危之時堅守崗位，竭盡所能為民族與文化貢獻力量。」
由鄧偉雄於1989年創辦的雲泉簃，一直深耕中國書畫與古玩領域，透過藝術品經營、展覽策劃、文化沙龍及出版，推動中華文化傳承。李焯芬表示，鄧偉雄懷抱深厚人文情懷，歷經四十餘載蒐集，累積三百多件近代學人手跡。本次公開的八十件珍品，每一幀墨跡都既是珍貴的歷史紀錄，亦是大時代的真實見證。「是次展覽不單是香港的藝文盛事，更為年輕一代打開認識中國近代史的窗口。透過這些手跡，大眾得以走近前輩學者的人生際遇，從而培養歷史感，厚植家國情懷，教育意義不言而喻。」他亦評價，鄧偉雄集資深填詞人、資深電視媒體人、收藏家等多重身份於一身，本身正是「學藝融通」主題的生動典範。
學藝融通 「求真、求是、守正」
孫少文在其後致辭，他圍繞饒宗頤先生治學精神以及鄧偉雄的實踐，提煉出「求真、求是、守正」三大核心精神。「學問同藝術，在鄧偉雄身上是不分家的。」他說。
孫少文談到，饒宗頤畢生治學講求「求真、求是、求正」，這一份精神充分體現在鄧偉雄身上。所謂「求真」，鄧偉雄創作的歌詞真情摯切、毫不矯飾，書畫筆墨發自肺腑、不尚浮誇。他認為鄧偉雄追隨饒公數十年，「他所習得的不僅是筆墨技法，更重要是治學的方法，手頭藏品件件有理據、有學養作支撐，絕非憑空揮灑。」
「所謂學藝融通，說到底便是求是。藝術與學問相輔相成，如今AI只可視為工具，作品的靈魂與真摯情感，始終在人的身上，兩者是互為表裏、彼此互動。」而「守正」，即是傳承饒宗頤守護中華文化正脈的信念。「他的書畫饒有古意，如蓮花出淤泥而不染，他的歌詞緊扣時代，引發大眾共鳴，做到守正而創新，正是對饒公精神最好的傳承。」他說。
還原百年之間學人書法演變軌跡
陳萬雄於展覽圖錄撰文分享觀感，亦於開幕禮上再作補充解讀。他說：「是次展覽的價值，遠遠超出純粹書畫美術欣賞的層面。」陳萬雄提出，近代中國迎來「三千年未有之大變局」，這場巨變不單體現在政治、經濟與社會層面，文化藝術包括書法亦隨之發生深刻轉變。此次展覽，展品上起清代同治、光緒年間，下迄二十世紀末，跨越百餘年，大體還原百年之間學人書法的演變軌跡。展覽主題「學藝融通」立意深遠，精準概括近代學人「學養為根、藝術為表」的核心特質，有助香港社會大眾、學界從藝術角度切入，加深對中國近代歷史文化變遷的理解。
作為是次展覽藏品提供者，鄧偉雄最後上台致辭。鄧偉雄為香港第一代電視人、經典粵語流行曲填詞人，同時擔任香港大學饒宗頤學術館名譽副館長，數十年致力收藏近代學人手跡。他表示，過去百餘年，中國在政治、思想、文學、藝術各個領域都處於極其關鍵的轉變階段。今次把一批珍貴藏品公諸於眾，亦回應社會上一種質疑——有觀點認為近百年中國藝術陷入停滯。
「我可以很堅決地告訴大家，我覺得近百年的中國藝術其實是一個非常重要的時期，是一個不斷轉變、不斷改進的時代。」鄧偉雄寄望，觀眾透過這一批珍貴手跡，切身感受這段中國藝術演進的歷程，從筆墨之間體會近代學人的精神內核。
