專家解讀/警惕「新型軍國主義」妖言惑眾

  旅日資深媒體人、《日本華僑報》總編輯蔣豐在接受大公報記者訪問時指出,日本政府在歷史敘事上的資源配置呈現出極端反差,寧願耗費巨資進行對外宣傳與「洗白侵略」,也不願正視歷史遺留問題與真誠道歉。這種將歷史視為「公關項目」的做法,暴露了其毫無悔意。而更值得警惕的是,AI本應是知識普及的工具,若被人為輸入帶有傾向性的素材,便會異化為「歪曲認知的塑造工具」。這種隱蔽的「洗腦」不僅誤導公眾,最終還將「滌蕩」國家科技的創新力與信用度。

  針對日本右翼借助眾包平台與金錢激勵搭建AI造假產業鏈的現象,蔣豐認為,這無疑是「新型軍國主義」增添的註腳。在他看來,歷史修正主義已學會借助人工智能、平台經濟和算法傳播,以數字化、規模化和跨國化的新特點為自己造勢。過往歪曲歷史主要依靠傳統媒體,如今則通過眾包平台和AI生成內容,以更低成本、更快速度向全球擴散。

  蔣豐強調,AI本身沒有立場,但在經濟利益驅動下,組織化批量製造的虛假內容經AI反覆生成與多語種傳播,會形成「技術放大效應」,使錯誤信息披上「智能生成」的外衣,增加受眾辨別真偽的難度。這已不僅是歷史觀之爭,更涉及國際信息與公共認知安全。若任由虛假歷史借助AI複製擴散,技術進步將淪為歷史失真的「加速器」。

  在探討如何讓國際社會認清日本所謂「追求和平」的真實面目時,蔣豐提出,判斷一個國家是否真正追求和平,不能僅看其宣傳說辭,而應看其實際行動。國際社會評判日本的標準應聚焦於四個核心方面:

  一、是否正視過往的對外侵略歷史;二、是否尊重遠東國際軍事法庭及聯合國等國際組織的歷史判決;三、是否維護和遵守以《波茨坦公告》為基礎的戰後國際秩序;四、是否積極主動地對未達成歷史和解的國家進行戰後巨額賠償。

  他強調,圍繞這些客觀標準進行審視,有助於在國際社會形成新的話語權與輿論環境,揭穿其刻意偽裝的說辭。\大公報記者趙一存、凱雷