【心窗常開】感受非遺的內涵樂趣

●筆者於會議現場。  作者供圖
●筆者於會議現場。 作者供圖

  潘明珠

  今年「非遺六月」的連串系列活動非常豐富,包括高峰會、50場表演、 80個推廣攤位及40項考察活動,這個6月真是處處見非遺。其中,我參加了於香港故宮文化博物館舉行的具學術性及啟發性的非遺高峰會,大會以「同源與共流——非遺的跨境共生與在地創新」為題,邀請聯合國教科文組織的專家、粵港澳大灣區非遺研究學者、非遺傳承人等演講分享、報告及對話,以學術角度及實踐案例探討非遺的同源共流共生,以及傳承和創新發展。

  為何西方的萬聖節可成為年輕人喜愛的「嘩鬼」節慶,而我們中華文化的盂蘭盛會卻少人注意?怎樣可令大眾多些感受非遺的內涵和樂趣?會議中提出的問題都很值得反思,非遺是活態的存在,要人去實踐、推廣,它不只是擺在博物館裏供人鑒賞的古舊、冰冷文物,而是融入生活、世代傳承的節慶習俗、傳統手工技藝和藝術表現。有何好方法能將本土非遺推廣開去,令更多青年人關注及將這些傳統文化延續下去?

  詠春武術傳承人及團體代表的分享給我們很大啟發,詠春在粵港澳三地以至海外成功推廣正是令人激賞、非常棒的實例。原佛山市博物館館長梁國澄先生重點梳理詠春拳之傳播歷史脈絡,焦點人物當然是享譽國際的宗師葉問。原來他曾就讀於香港聖士提反書院,學習西方數理科學,並運用所學於詠春革新,改良木人樁設計等。葉問具儒雅文人風骨,強調詠春不只是格鬥,走進校園教學令這武術充滿溫度,成為以武立德、弘揚文化自信的國民教育,李小龍自小拜他為師;港澳因有其歷史源流,三地多源傳承共流,致使詠春傳播更快速。香港從詠春可帶來體育力量之角度分享,把這武術變成學生的專題研習及教材,又出版《阿樺出拳》系列繪本等,讓學生從閱讀中體會非遺樂趣。

  喜見《詠春》舞劇首演以來大獲好評,更是非遺成功之「藝術轉換」實例,劇評高度讚揚此劇中舞者的動作不止於招式,而是以肢體語言傳達人物的精神世界,正是詠春「扶弱小以武輔仁」的尚武崇德精神,是民族自信、團結精神和創新精神。