【史話悠遊說】海角香雲繞 港灣燈火明
香港這座璀璨的國際大都會，昔日曾是依山傍海的質樸漁村。水上人與蜑家人世世代代以海為家，面對變幻莫測、驚濤駭浪的大海，逐步發展出獨特而虔誠的神祇信仰文化。漁民所供奉的神明，大多與祈求海上平安、消災解難、驅除瘟疫及保佑生育繁衍息息相關。這些飄蕩在煙火與海浪間的民間信仰，不僅深深扎根於香港本土，更與中國東南沿海地區的傳統信仰一脈相承，成為維繫中國民間文化的重要紐帶。
在香港眾多與漁民信仰相關的神祇之中，最核心且普遍的當屬天后娘娘，即中國東南沿海廣為人知的媽祖。天后相傳為北宋初年福建莆田湄洲的林默娘，因天資聰穎、能預測天氣並救助遇險漁民，羽化登仙後被尊為海神。
香港現存超過百座天后廟，如西貢大廟灣、大澳及長洲等。每逢農曆三月廿三的天后誕，各區漁民便會組織規模宏大的賀誕活動，包括舉行花炮會、演神功戲，駕着裝飾華麗的「神艇」前往廟宇賀誕，並舉辦巡遊，祈求出海平安、漁獲豐收，場面壯觀。有趣的是，曾聽幾名長洲漁民說過，神功戲舉行前會通過擲筊向「阿媽」（即天后）尋求啟示，從擲筊結果得知「阿媽」當日要不要去「看戲」。
除了天后外，洪聖爺也是香港漁民普遍供奉的神祇。相傳洪聖本名洪熙，原是唐代掌管南海一帶的廣州刺史，因通曉天文地理、常協助漁民預測風暴而被奉為「南海水神」，歷代朝廷屢加封號。
洪聖譚公佑平安
洪聖信仰文化同樣彰顯了與華南沿海民間信仰的緊密連結，時至今日，鴨脷洲、大角咀福全街、灣仔及西貢滘西洲等地均建有洪聖廟。每年農曆二月十三的洪聖誕，沿海居民與漁民齊集，其中以滘西洲、鴨脷洲的洪聖誕賀誕活動最為著名，不少遊客也會慕名而來。例如鴨脷洲的洪聖誕，現已成為該區一年一度的盛事，賀誕期間，鴨脷洲大街都會吸引大量遊客湊熱鬧。
此外，慶典更結合了香港仔避風塘獨特的水上飲食文化，成為港島南區一項極具特色的文旅盛事。
除了閩粵沿海共通的大神，惠東地區傳入的本土神祇「譚公」也深受香港漁民崇拜。傳說譚公為元朝惠州人，年少得道且維持「童顏」外貌，具備呼風喚雨和治病救人的神通。昔日主要漁港之一的筲箕灣建有著名的譚公廟，每逢農曆四月初八譚公誕，精彩的舞龍舞獅巡遊總會吸引萬千市民。
此外，漁民在狹小的船艙內還衍生出特有的家神信仰，如大澳和長洲漁民信奉的朱大仙、楊侯王，以及專屬安置於船頭的「船頭婆」香爐，這些細微的信仰寄託，構成了香港漁民和水上人獨特的生活風景。
這些依海而生的信仰，孕育出如「神艇」與「行香」等獨特的非物質文化遺產。昔日漁民若無法及時登岸，便會將神明分靈請到特製的「神艇」上，在誕期時尾隨「神艇」在海面巡遊、焚香祭海，將對神明的敬畏轉化為團結族群的儀式。
如今，雖然許多漁民已移居陸上，但遍布香港各區的神誕慶典依然發揮着強大的社區凝聚作用。每當鑼鼓喧天、神功戲上演，不論是老一輩的漁民還是年輕一代的都市居民，皆在共同的節慶活動中打破隔閡，重新建立對社區的歸屬感與凝聚力，讓這份源自中國東南沿海的古老信仰，在現代香港繼續煥發和諧互助的社區光芒。
●羅展恒
資深文化工作者，從事新聞及教育工作多年，曾主理公民科和通識科相關網站及參與教科書出版。
