瓜 園/不見五陵豪傑墓\蓬 山
安徽桐城的六尺巷，因為清朝大學士張英的故事，而聲名遠播。
相傳張英得知本家子弟與鄰居因建房而起爭執，寄詩一首：「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
其實張英並非原創。明代的《雪濤小說》《詩譚》就已有類似記載，主角一是「江右顯宦」，一是大學士郭朴。郭朴詩為：「千里捎書只為牆，讓他幾尺有何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」不過，張英的版本後來流行最廣。
而這些故事的源頭，則被認為是五代時的楊玢：「四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。」
所表達的意涵，如出一轍。只不過象徵的意象，是唐朝皇宮的含元殿。就文采而言，楊詩更內秀雋永。後世改換為秦始皇與長城，則更通俗易懂。含元殿並非人人皆知，而長城則是家喻戶曉。
「長城萬里今猶在，不見當年秦始皇」「試上含元殿基望，秋風秋草正離離」，都有撫今追昔的歷史縱深感，境界宏闊蒼涼而充滿情感張力，選取的都是很有歷史文化地標意義的景物。
而唐伯虎那首瀟灑的《桃花庵歌》，末尾是：「不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。」「五陵」是漢代五位皇帝的陵墓，也就是李白筆下的「西風殘照，漢家陵闕」。附近建造的陵邑城池，遷居的都是各地的豪門大族。
萬里長城、含元殿基、五陵豪傑，都隨着秦皇漢武、唐宗宋祖一樣，俱往矣。楊玢、張英規勸家人謙讓；唐伯虎規勸世人，對功名富貴看淡些——其實也是勸自己。雖然出發點不同，但有相似之處。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。不要過於糾結於執念，放下心中的怨氣、戾氣，先與自己和解，做好情緒管理，是寶貴的修身之道。
