【五行多維度】五行同氣相求（上）
●文：王正亮
眾所周知，中醫有一基理：「以形補形」。對中醫認識不深的人，或許會對此嗤之以鼻。然而，任何生命器官若要塑造出某種外形，除了其先天獨特之氣必然十分充沛之外，更需具備許多相通的唯識功能。因此才會出現：有時同經相通，有時同形相通，有時功能相似也可相通，甚至有時僅憑從屬關係也能相通。
最詭異的是，有些看似沒有太多相似特質的事物，竟能像量子糾纏一般相通！舉例而言，核桃形似大腦，常用於補腦記憶，此為同形相通；豬腰子（豬腎）能補腎氣，治腰痠，乃同氣相通（腎氣相感）；雞肝補血養肝，豬心安神定悸，屬同功能相通；又如黑豆色黑形似腎，亦能補腎利水，是形與色氣並感。凡此種種，皆是氣類相感的不同表現。正因如此，才有了「同氣相求」一說。
而同氣相求出自於易經，現精簡歸納如下︰
《易經·乾卦·文言》中「同聲相應，同氣相求」一段的原文為：「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。」其意是說，同樣的聲音會產生共鳴，同樣的氣質會互相吸引，比喻志趣相同的人自然會彼此呼應結合。水會流向潮濕的地方，火會燒向乾燥之物，這是因為性質相近而相吸；龍起則雲隨，虎嘯則風生，也是同類感應之理。最後說到聖人興起於世，萬物皆能看見其影響並順應歸附。整段話的核心在於「同類相感」——無論自然或人事，性質相近的事物總會自然聚合。後世便用「同氣相求」來形容因氣質、理念或利益相近而互相親近的合作關係或友誼。
而五行數理的概念上，會有更多機會使用此原理。例如天干甲木，圖象化就是大樹的主幹，因同氣相求會呼應人體的中樞神經，亦可是數字順序中代表最頂的中式數字「一」，所以從體位角度而言，可代表最表面的皮膚，亦可代表頭。從功能角度而言，可代表肝陽，像化工廠甲配己進行合成排毒才可得到辛金，這個就是甲己見辛金的貴局。代表我們的手腳指甲的狀態，堅硬度，光滑面的辛也會受到影響。
甲木之木性呼應情感主義，會敏感，個性硬頸，寧死不屈，行事主線清晰，會發奮圖強。因此肝陽出了問題，會影響行事主線不清晰，個性敏感，手指甲出現豎紋，易裂，皮膚質素差，排毒功能不佳，甲木會剋戊土，胃消化功能亦會受到影響。
有肝陽自然有肝陰，肝陰的五行數理就是乙木，其與之呼應的部位、功能及器官，下期再續。
