香港的文化綠洲
蔡思行 學研社成員、歷史研究者
上星期六，筆者出席在藝術行政領域工作三十多年的茹國烈（Louis）主講、題為「文化城市之路︰從香港到世界」的講座，頗受啟發。
文化的成功在於注重細節︰Louis分享當初他參與西九文化區的策劃工作，為什麼戲曲中心的英文叫作Xiqu Centre？而不是Chinese Opera Centre？Opera是來自意大利歌劇的傳統，向來都是室內進行的，所以Chinese Opera實際上只是中文唱出來的歌劇，看過粵語歌劇的朋友應不會感到陌生。中國戲曲（不止包括粵劇，還有崑曲、京劇等等），二十世紀前一般都是在室外舉行的，大鑼大鼓。因此，由室外走入現代的室內劇院，便需要懂得戲曲的人向沒有聽過中國戲曲的工程人員，指出需要在大鑼大鼓的一邊增設吸音裝置，這樣劇院才能左右音響盡量平衡。
香港久有「文化沙漠」之貶稱，Louis在講座中指出，這來自1927年魯迅來港進行演講時的說法。查考資料，魯迅在演講前被安排與青年人閒談，青年人指出當時香港舉行文藝活動反響不多，可說是「沙漠之區」。魯迅不以為然，說相信將來香港不會成為文化上的「沙漠之區」，並說︰「就是沙漠也不要緊的，沙漠也是可以變的！」實際上，前幾年莫言來港，也為香港平反，指香港不但不是「文化沙漠」，更是「文化綠洲」﹗
香港城市之路未來怎樣走下去？香港作為一個旅遊城市，過往依靠兩個主題公園、山頂以及奢侈品消費模式，明顯已不能走下去。西九文化區和香港故宮館，是近年使香港有文化的重要進展。然而，香港有文化不止在於文娛設施等硬件，更多的是一種日常生活方式。這是Louis提出BEAN理論中的日常生活風格（Everyday lifestyle）。
在某個程度上，疫情後內地遊客更懂得用自己的方式懂得香港、熱愛香港。如果不在半山區生活或工作，或許香港市民未有留意到中環壁畫街—嘉咸街的吸引之處。再到附近的酒吧或西餐廳，拿一杯咖啡坐在不斷向上的樓梯街道。歷史、建築、街道、品味、休閒，有心經營的一條街道，都是香港的文化綠洲！
