【古今幼教事】忽必烈教育觀先進 注重培養幼兒品德
忽必烈出身於蒙古黃金家族，是成吉思汗鐵木真之孫，是蒙古第五位可汗。作為元朝開國皇帝，忽必烈年少時便展現出聰慧敏銳的特質，18歲那年父親托雷離世，喪父之痛更促使他迅速成熟，廣納賢才，向漢族儒士請教治國之道，身邊逐漸匯聚了張德輝、劉秉忠、姚樞等一批有識之士，為他日後的統治理念奠定基礎。
忽必烈深知人才對於國家長治久安的關鍵作用，他在位期間，積極推行漢化政策，教育便是其中至關重要的一環，他對皇室教育的重視，居然和西方現代的幼教理論不謀而合。
多元發展 因材施教
忽必烈極為重視皇室子弟的品德教育，在師資選拔上，他廣納賢才，尤其青睞那些精通儒家經典、品德高尚的大儒。名儒姚樞就曾深受忽必烈重用，負責教導皇室子弟。姚樞不僅學術造詣深厚，更以正直的為人為子弟們樹立了良好的榜樣。在他的悉心教導下，子弟們深入學習儒家經典，領悟「仁、義、禮、智、信」的深刻內涵，培養出高尚的道德情操。
意大利教育家蒙特梭利（Maria Montessori）強調要為兒童創造有準備的環境，而忽必烈為皇室子弟營造了一個充滿道德滋養的教育環境，重用姚樞等大儒，讓子弟們在潛移默化中受到熏陶。
忽必烈認為皇室子弟不僅要有深厚的文化素養，還需具備高強的武藝。因此，他一方面安排大儒傳授文化知識，另一方面選派經驗豐富的軍官，指導皇室子弟練習騎射、武術等軍事技能。皇室子弟們每日在書齋中研讀經典，又在訓練場中刻苦訓練，努力成長為能文能武的人才。
這種對皇室子弟文武兼修的培養方式充分體現了霍華德·加德納（Howard Gardner）的多元智能理論，避免了單一智能培養的局限，為皇室子弟的未來發展奠定了堅實基礎。
忽必烈經常帶領皇室子弟外出狩獵，這不僅是一項娛樂活動，更是重要的實踐學習機會。在狩獵過程中，他們需要運用各種知識和技能，學會野外生存、團隊協作以及應對突發情況，且忽必烈會根據每個子弟的特點和表現，給予不同的指導和建議，充分體現對個體差異的尊重；教育家洛里斯（Loris Malaguzzi）創立的瑞吉歐教學法亦重視環境對兒童影響的教育理念，讓每個孩子都能在適合自己的方式下發展。
創製蒙古新字 積極推廣文化
此外，忽必烈高度重視蒙古民族文化的傳承與發展。他令國師八思巴創蒙古新字，並設立諸路蒙古字學，通過考核者可出任譯史、令史、通事等職。讓蒙古族幼兒在學習本民族語言文字的過程中，深入了解本民族的歷史和文化。
忽必烈雖無專門針對幼兒教育的系統論述，但他所推行的教育政策，為幼兒教育創造了良好的發展環境。在國子學、蒙古國子學以及諸路蒙古字學等教育機構中，具有年幼的學生接受啟蒙教育，為他們開啟知識大門，培養學習興趣與能力。同時，忽必烈更推崇家庭的幼兒教育，注重幼兒品德和行為習慣的培養，為幼兒的成長鋪就良好開端。
忽必烈通過一系列教育舉措，為元朝教育事業的發展作出卓越貢獻，在中華教育史上留下濃墨重彩的一筆。奉尊孔子地位至最高的竟是蒙古的大汗，讀者們有否感到意想不到？
●梁可茵老師
學研社成員，從事幼兒教育寫、教、編達二十多年，在書海澀論中尋找方便之門，喜歡發掘兒童行為背後的心路歷程，現為自由撰稿人，並把好奇投向歷史上小屁孩的成長故事。
