【古詩今品】幽台寄意懷今古 子昂題詩啟後賢
登幽州台歌(1)
陳子昂(2)
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠(3)，獨愴然而涕下(4)。
註釋：
[1]幽州台：即薊北樓，據說是戰國時代燕昭王修築的宮台，藉以招攬賢士，故址在今北京市西南。
[2]陳子昂：字伯玉，初唐傑出詩人，有《陳伯玉集》傳世。
[3]悠悠：無窮無盡。
[4]愴（粵：創cong3）然︰悲傷哀痛的樣子。涕：眼淚。
語譯：
（站在幽州台上）往前看，我見不到古賢者；向後看，我見不到將來的能人。
想到天地是如何的無窮無盡，我不禁獨個兒悲從中來，感傷落淚。
賞析：
本詩質樸無華，語句平白如話，可稱得上「老嫗能解」。這首詩卻成就了「前不見古人，後不見來者」的千古絕唱，感動了一代又一代的讀者。細味這首詩，其實大巧若拙，寫作方法非比尋常。
本詩妙在一語雙關，具豐富的層次感。「前不見古人，後不見來者」，詩人領讀者進入人類的歷史長河，越過極大的時間跨度；接着是「念天地之悠悠」，詩人置讀者於無限廣闊的空間，在強烈的對比下，人顯得極其渺小、孤獨，生命短促而無常，使人「獨愴然而涕下」。這是第一層解讀。
本詩題中的「幽州台」有獨特的歷史背景，它是燕昭王為師事郭隗，以廣招天下人才而構築。循此線索解讀，「前不見古人」的古人，很可能指明君燕昭王、王者之師郭隗，投奔燕國的賢士樂毅、鄒衍、劇辛等人；而「後不見來者」，意味着後世明君與賢士相知相得的佳話難得。
本詩設題相當高明，作者把深一層的思想感情隱藏在詩篇中，沒有一語道破，而把解讀詩歌的線索放在題目裏，讓讀者自行品出弦外之音，可謂「不着一字，盡得風流」。
陳子昂為愛國志士，因敢言上書而獲武則天賞識，可惜最終未獲重用。他空有滿腔熱血，鬱鬱不得志，登上幽州台，揮淚寫下本詩。燕昭王、郭隗、樂毅，俱往矣！千秋佳話不能復見於當世，多麼可惜、悲哀與無奈啊！
「前不見古人」，若能穿越，同學們定會好奇：治國安邦的聖君、匡扶社稷的賢臣、啟迪後世的大儒，還是義薄雲天的俠士更值得一見？「後不見來者」促使我們思考，能為後世留下什麼珍貴財富？物質、藝術、文學、道德、思想，皆蘊含傳承的價值。
此刻，讓我們展開想像，穿越古今，探尋心中答案，再以自己的實際行動回應詩中哲思吧。
●施仲謀（香港教育大學中國語言學系教授）、金夢瑤（香港教育大學中國語言學系講師）、李敬邦（香港教育大學中國語言學系高級研究助理）
