【文苑英華】《孫子兵法》思想如何運用於管理？
筆者在管理學校時，常以《孫子兵法》作為參考。《孫子兵法》談到勝負的七個關鍵：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
「主孰有道？」領導者的作為是否符合正道？「道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。」就以教育為例，只要學校真心愛護學生，相信不用多費唇舌，老師們都是會支持學校的。
《左傳》：「所謂道，忠於民而信於神。」忠於教育的核心價值，以學生為本，追求造福每一位學生，最能團結老師。
「將孰有能？」領導團隊是否具能力？「將者，智、信、仁、勇、嚴也。」人人力爭上游，當到達高位時，也應問問自己是否有足夠的實力，而將人放錯位置，也往往是領導者常犯的錯誤。
「天地孰得？」領導者是否更掌握時和勢？天是時機，把握適當的時候來做適當的事，時行則行，時止則止，不勉強，不冒進。例如：在收生壓力下，與老師們談如何改進學校，引入改革，以保收生，相信比起於「學生多、學位少」的年代來得容易。
地是形勢，要認識客觀形勢，自然聯繫，有機結合。如水沿着河谷下流，可不費吹灰之力來成就結果。筆者趁着抗疫停課，大力優化學校的資訊科技網絡；到了疫情過後，網絡的基建大大促進了科技教育和以科技來促進教育的追求。
「法令孰行？」機構的政策與計劃是否能真正落實？要法令通行，便要留心兩件事：一、弄清楚要做什麼；二、要把事情做對。
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」作為領導者，只要以身作則，起示範作用，必能帶動群眾。要確保法令的執行，必須進行適當的監察。切記留意，人說做了，不代表真的做了，也未必代表做得到位。與其開冗長的會議來跟進事情，倒不如開較密集的短會，這更有助適時監察與回饋。
「兵眾孰強？」團隊的實力是否夠強？人數是否足以應付發展與需要？「居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之。」筆者學校強調團隊之建立，推行LEAD Model。所謂LEAD，代表帶動Learn（學習）、Explain（解說）、Act（行動）和Disciple（建立梯隊）來增強團隊的實力，直至團隊足夠強大，機構的文化才能穩固。
「士卒孰練？」團隊能否熟習核心的技術？筆者學校的團隊常常鑽研有效的招數，亦以「示範→實踐→回饋→改進」作循環，來讓老師熟習核心的技術。
「賞罰孰明？」做對了，是否得到獎勵與肯定？做錯了，又是否被及時糾正？其實，除了升職和物質獎勵之外，對員工來說，非物質的肯定也是很重要的。筆者學校常常主動捕捉同事具表現的地方，哪怕是新入行的同事，也安排他們公開分享心得，對促進學校文化非常有幫助。
「其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。」在機構裏面，如果不指正錯誤，變相是縱容，久而久之，機構文化變差，更打擊士氣，故要及早作出回應。機構中常出現一個錯誤，就是領導者為求方便，表現好的員工往往要兼顧表現差的員工的職份，這是絕對不可取的。
片言隻語，希望能幫助大家認識《孫子兵法》的七個勝負關鍵。
●盧偉成MH校長 筆名孺子驢，播道書院總校長、香港教育領導協會主席、新城電台親子節目《人仔細細》嘉賓主持、中國文化研究院學科顧問，致力在中小學推行中華文化教育，並把中華文化價值觀之學習滲透於各個校園生活環節中。
