【找古人談心】辛棄疾文武雙全 亦面對「中年危機」

在許多人眼中,辛棄疾一直是個多情多愁的文人,那首「眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」,彷彿已經將他定格為一位在燈火闌珊處尋覓愛情與理想的浪漫詩人。當年處在青春期的我幻想這首詩講述的是浪漫情節,然而,在一次與朋友的飯局中,朋友卻提醒我,辛棄疾筆下的「千百度」,其實是在說他自己的生活和前途,而他的外表更是俊朗非凡又能文能武,馬上改變了我腦海裏那個由教科書所建立的留着兩撇小鬍子、微胖的古人形象。
辛棄疾(1140年至1207年),南宋著名詞人,歷城(今山東濟南)人。他21歲便參加抗金義軍,後來在湖北、江西等地任安撫使等職,是一位兼具滿腔激情與愛國情懷的詞人,代表作有《青玉案·元夕》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等,有「詞中之龍」之稱。青年時期,辛棄疾參與了耿京起義,帶着幾十人衝進近萬敵軍中,擒殺叛徒張安國。回歸南宋後,他獻上了《美芹十論》《九議》等策,但並未被朝廷採納。然而,辛棄疾並未因此氣餒,他先後在江西、湖南、福建等地為守臣,曾平定荊南茶商賴文政起事,又力排眾議,創制「飛虎軍」,以穩定湖湘地區。他的戰功赫赫,卻因與當政的主和派政見不合,屢遭彈劾,數次起落,最終退隱山居。
辛棄疾的中年時期,是他人生中最為坎坷的階段。淳熙元年(1174年,辛棄疾34歲)和慶元元年(1195年,辛棄疾55歲),他兩次被貶,這時期的詞作數量明顯增加,其深厚的政治熱情和國家興亡的哀嘆在詞中得到了本體的呈現。
中年危機是普遍存在的心理現象
從心理學的角度來看,中年危機是一種普遍存在的心理現象,它通常發生在人們開始意識到時間的流逝和生命的有限性,以及在這個過程中所面臨的許多挑戰和不確定性時。中年危機常表現為內心的情感危機,有以下方法幫助我們度過中年危機:
1.學習接受自己的情感,並試着理解自己的感受,以減輕內心的壓力。
2.培養積極的生活態度,重新檢視自己的人生價值觀。
3.尋找社交支持也是緩和中年危機的重要途徑。
榮格(Carl Jung)是第一個提出要研究成年期的心理學家,他認為中年是生命的下午,個體在年輕時打拚奮鬥達成目標後,到了中年外在成就穩定在一定程度,但內心能量依然充沛卻得不到發洩發展時,就會內外不平衡,進而產生心理危機,也就是中年危機。
辛棄疾年輕時英勇抗金,名震一時,但中年時期卻遭遇仕途坎坷,多次被罷免官職。這種理想與現實之間的巨大落差,正是榮格所描述的中年危機的體現。然而,辛棄疾並未沉淪,而是堅持自己的理想,繼續為收復失地而奔走呼號,這反映了他對中年危機的積極應對。
艾瑞克森(Erik Erikson)將個體的發展階段從青春期擴展到了死亡,其中與中年有關的階段是成年中期(25歲至50歲)和晚期(50歲至死亡)。在成年中期,個體發展主要是獲得繁殖感,避免停滯感。這裏的繁殖感不僅包括生育能力,還包括關懷和指導下一代。如果發展不好,就會對人生感到無意義,喪失親情歸屬感。
辛棄疾在中年時期,雖然仕途不順,但他並未放棄對國家和民族的關切。他的詞彙中充滿了對收復失地的渴望和對國家命運的憂慮,這體現了他對繁殖感的追求,即關心和指導下一代(這裏的「下一代」不僅指實際的子孫後代,更指國家和民族的未來)。同時,他的堅持和抗爭也避免了停滯感,使自己的人生充滿了意義。
卻道天涼好個秋,我也該學寫詞去了。
●劉國輝老師
學研社成員,在各大專及大學任教心理學十多年。愛用微觀角度分析宏觀事件,為朋友間風花雪月的話題做準備。