【古文解惑】楊柳詮釋一體兩面 科學印證陰陽合一
上回提到，Google剛發表了最新的量子電腦芯片「Willow」，宣布人類在量子計算領域中已取得驚人突破，足以改變未來世界發展。芯片名稱「Willow」，中文一般譯為柳樹，又稱楊柳、垂柳。關於晶片的命名意義，暫時未見官方詳細解釋。但在中國傳統文化中，楊柳向有特別的象徵意義，在文學作品中屢被稱引。考其典故，最早當出現於《詩經·小雅·采薇》：
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載飢。
我心傷悲，莫知我哀！
譯文
回想離家出征時，楊柳飄飄隨風吹。
如今戰後歸途中，雨雪紛紛滿天飛。
道路泥濘難行走，飢渴交迫太煎熬。
我心淒淒滿腔悲，無人體察我情哀。
註釋
（1）依依：形容楊柳茂盛且隨風飄揚之貌。《毛詩傳箋通釋》：「依、殷古同聲，『依依』猶『殷殷』，殷亦盛也。」
（2）思：語末助辭，與上句「矣」字對文。
（3）雨雪：與前句「楊柳」對應，指雨雪夾雜。
（4）霏霏：形容雨雪綿密且四處飄散之貌。《詩經·北風》「雨雪其霏」，朱熹《詩集傳》曰：「霏，雨雪分散之狀。」
（5）遲遲：形容道路悠遠，或因路況艱難而行走緩慢。更有可能，是形容士兵思家心切，分外感覺路途遙遠。
詩題《采薇》，以征人回憶採集薇菜充飢的往事起興，描寫征戰的辛酸，以及歸途中抒發的複雜感情。全詩共分六章，上文所選讀者，乃最後一章，亦是最重要的一章。方玉潤《詩經原始》評曰：「此詩之佳全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，不可言喻，故曰『莫知我哀』。」是也。
以柳贈別表不忍分離
其中，「楊柳」指代春天，「雨雪」指代冬天，詩人借景抒發征人出發與返程時的心情。從此，「楊柳」便有別家的象徵意義。又因「柳」諧音「留」，古人送別時遂有贈柳風俗，藉以表達不忍分離之情。又清代褚人穫《堅瓠廣集》：「送行之人豈無他枝可折而必於柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝願耳。」認為柳樹與其他樹木相比，其特點是「隨地而生」，故可用以祝願遠別的人，冀望他到了異地後，能夠隨遇而安，亦可通解。
「楊柳」明明是春天生機勃勃的意象，其諧音意義明明是「挽留」，但在文學作品中卻偏偏象徵「離別」，常用以表達離愁別恨，營造黯然失落的氛圍。這情況看來矛盾，實則自然不過。中國文化以《周易》為根，《繫辭傳》曰：「一陰一陽之謂道。」陰陽相對，孤陰不長，獨陽不生。楊柳的「留」與「別」，亦是如此道理，正因為要「離別」，於是才想「挽留」，因而賦有矛盾的象徵意義。這種現象，就如我們在道別時會說「再會」，期待他日重聚，意思相當正面；但每次說到「再會」，就代表彼此即將分別，不知何時才能會面，難免又有負面感受。
總之，陰與陽，正與反，以至宇宙間一切相對概念，無不如此，都是一體兩面，體用一如。因此，《老子》曰：「名可名，非常名。」《心經》云：「色即是空，空即是色。」均體現出深刻的人生哲理。
而在量子力學中，有一個名為「量子糾纏」的重要概念。這一理論，由愛因斯坦等人於1935年提出，本來只是一種假定現象（EPR悖論），推論不同基礎粒子間可能存在糾纏關係，即使相隔遙遠距離，也沒有任何外在的力學影響，但只要有其中一個粒子的旋向受到干擾，另外一個粒子亦會同時在瞬間感應，向相反的方向自旋。
眾所周知，愛因斯坦創立了劃時代的「相對論」，並從狹義相對論中導引出著名的方程式E = mc2（E表示能量，m代表質量，c則指光速），用以計算質量與能量的轉換，以及宇宙時空間的相對關係。對於「量子糾纏」，愛因斯坦稱之為「幽靈般的超距作用」，認為當中存在或然率，堅持上帝不應擲骰子，始終抱持否定態度。
不過，隨着時代發展，現代物理學已證明了「量子糾纏」的真實。2024年8月，加拿大渥太華大學與意大利羅馬第一大學的科學家更發表研究成果，表示可實時顯示兩個糾纏光子的波函數，結果竟出現了一幅「太極圖」。
「太極圖」象徵中國文化重視陰陽合一的本質，與現代科學所謂的「量子糾纏」理論，有異曲同工之妙。如今，量子電腦晶片以「Willow」命名，可能也別有深意，饒有趣味。
●謝向榮教授 香港能仁專上學院文學院院長
