談文論藝/歷史與「飯圈」\嘉妍
前不久,由鄭保瑞執導的歷史題材電影《澎湖海戰》低調開機,卻引來一些不和諧的聲音。在片方宣布即將開機的微博下面,竟不乏一些爭議之聲。初初還奇怪,如此反映康熙年間山河一統的故事,何故尚未開機卻有各種不同的評價?後經了解,原來又是一場「飯圈打架」,只不過不是娛樂圈的「飯圈」,而是歷史愛好者的「飯圈」。
最近體育飯圈化現象被討論,在互聯網的串聯和聚集效應下,「飯圈」這種通過在群體之間不斷強化認知而形成的一元化、極端化、敵我對立化的思維和行為模式,在許多領域都出現,這之中就包括「歷史圈」。說「歷史圈」,其實並非是學術圈子,以歷史愛好者稱之更為恰當。內地互聯網的歷史愛好者,當中有不少自稱為某個歷史人物或某個朝代的粉絲,粉絲數量眾多的之一,就是「明粉」,即明朝的粉絲。
「明粉」熱愛研究明朝歷史,部分人對明朝的歷史事件如數家珍,甚至會站在明朝的立場上看待其他封建王朝,而他們最討厭的王朝,非滅明的清朝莫屬。看這次因《澎湖海戰》開機而引發的「明粉」之怒,蓋因在粉圈的一葉障目下,粉絲們往往忽視了清朝為中國歷史上最後一個封建王朝,忽視了康熙收台這一壯舉對祖國統一、兩岸和平發展的重要性,卻以「明粉」立場,將自己帶入當時的場景。「飯圈」思維入魔至斯,可悲矣。