古文日常/出自幽谷，遷於喬木\米 哈
小學時，我們經常做「連接詞造句」練習。老師給予我們一組連接詞，例如「不但……而且……」、「一旦……就……」、「因為……所以……」等等，然後叫我們以此造句。
小時候，我以為這樣的練習是為了學習語言，到了長大以後，才知道這是有關邏輯的思考。因果關係，說起來不像什麼深奧的事，就像大家自以為懂得用「因為……所以……」造句一般，但其實，因果關係也可以很複雜，有時叫人倒果為因，有時又是因果同一。
舉例，《詩經·小雅·伐木》寫道：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。」意思是「咚咚作響伐木聲，嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷，飛往高高的大樹頂」，而當中的「遷於喬木」，現用於祝賀某人喬遷新居或工作升遷。
有說，詩人以鳥兒從低幽的深谷飛往高大的樹木為喻，表達人與鳥一樣，都要「出自幽谷，遷於喬木」，離開自身的處境，奮發向上求取進步，找到那高尚遠大的位置。這樣的解說，不能說是錯，但或許混淆了因果，或錯失了這句詩的重點。
小鳥不是因為飛出了幽暗的山谷，所以找到了高大的樹木。相反，小鳥因為要找到高大的樹木，所以才飛出了幽谷。兩者的差異，貌似不大，但後者的詮釋強調了「目標」的重要。
為了行動而行動，只可能是短暫的行動。因此，當有人鼓勵我們走出舒適圈，嘗試接觸新事物的時候，我們或者也會努力一陣子，試一試這個，試一試那個，但一陣子之後，我們又回到那離開不遠的原點。
然而，當有了目標才行動，我們的行動力就能夠更加集中、更加持久，正如康德說道：「想要達成某個目標，就等於想要投入追求它的過程。」如此一來，因即是果，果即是因，我們在追求目標之中行動。
又說，我們可以為了喬木，而出自幽谷，但記得不忘目睹沿途風光。當眼界闊了，世界更大了，那我們的下一棵樹，便會在更遠更高之處。
