瓜 園/興、觀、群、怨\蓬 山
孔夫子說：「詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。」意思是，詩可以激發興味和情感，可以觀察了解人間百態，可以與他人溝通交流融入社群，也可以抒發意見。
而放諸當今的互聯網、新媒體、社交平台的時代，種種亂象，似乎也恰好可用「興、觀、群、怨」來形容。大數據和智能算法，精準地把握個體的興趣，推薦推送資訊。而個體又越來越沉溺在「信息繭房」裏，用手指滑動着屏幕，固化着偏好、觀點、興趣。此可謂之「興」。
一旦發生熱點事件，眾多的「指尖評論員」「鍵盤思想家」，迅速聚攏圍觀。圍觀本身沒什麼問題，但在大浪淘沙的網絡時代，往往泥沙俱下。「真相還沒有穿上鞋子，謠言已經跑遍了全世界。」沒有對事實真相的追尋，完全沒有耐心「讓子彈飛一會兒」，而是爭分奪秒地煽風拱火，不惜夾帶私貨、造假作假，來刺激、裹挾網民的情緒，以此來獵獲流量。
構建在一座座「繭房」上的「興」，也為「群」提供了牢固的基礎。物以類聚，人以群分，不同群體在網上找到了抱團取暖的快感與成就感。對於認定的「壞人」，群起而攻之，人肉搜索，侮辱誹謗，謾罵攻擊。
這種鏈條的末端往往就是「怨」，內容越偏激、越極端，越能製造怨氣、戾氣，越能博眼球，成為屢試不爽的「流量密碼」。前段時間發生在重慶的「胖貓事件」，「胖貓」的女友因為「胖貓」姐姐的詆毀、帶節奏，被貼上「騙子」「撈女」「PUA大師」等標籤，遭到了鋪天蓋地的網暴。甚至事件反轉、真相曝光後，一些「群毆」依舊我行我素。其目的就是繼續製造熱度，靠「吸睛」來「吸金」，蘸人血饅頭。
面對洶湧的網絡，不妨多一份理性的思考，多一份詩意的心態，更從容地去審視，避免墮入流量陷阱。
