【詩語背後】遵義的文化底色（五）
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貴州省有兩處入圍世界遺產名錄：一是自然遺產赤水丹霞地貌，一是文化遺產海龍屯土司遺址。兩個地方都在遵義，直觀反映了遵義在自然和人文兩個方面所達到的文化高度。透視遵義文化底色，可以用「五色呈祥」來概括：紅軍文化奠定了遵義在中國革命史上不可取代的豐碑地位，生態文化模鑄了大美遵義的山水骨架，民俗文化為巴蜀黔邊蠻荒之地注入鮮活靈魂，沙灘文化體現傳統士大夫精神風行草偃的魅力，土司文化則滲透到中國古代靈活務實的統治邏輯之中。
海龍屯作為楊氏土司歷數代修築而成的軍事要塞，可以看作土司文化的地理標本。當我沿着陡峭的石階往上攀爬，腦中浮現出一幀幀相互衝突的歷史畫面，心中五味雜陳。
公元875年，由王仙芝、黃巢發動的農民大起義，標誌着唐朝末年的社會動盪和政治腐敗達到頂峰。起義迅速席捲大半個中國，並攻佔首都長安，建立了短暫的大齊政權。經過這場起義，本已千瘡百孔的唐王朝統治根基遭到全面破壞，幾近名存實亡。隨着中央對地方的控制嚴重削弱，藩鎮勢力大增，皇帝成為軍閥爭奪的對象。至907年，黃巢舊部、梁王朱溫篡唐，建立梁朝，史稱後梁。在這樣的歷史背景下，稍有實力的地方割據勢力都會生出反叛之心。就在王仙芝、黃巢起兵當年，播州發生「土酋叛」，旋即陷於南詔。朝廷已經自顧不暇，旨令地方忠勇之士可自行募兵前往平叛，受封收復之地。巴蜀南部今瀘州、綦江一帶，自古以來是僚人聚居地。僚人部落首領楊端素有大志，奉旨起兵，率領八部族眾，在舅父謝氏及播州當地羅氏協助下，逕入播州白錦堡，平息叛亂，迫使南詔納款結盟而退。楊端受封播州安撫司，建立世襲土司政權，歷29世，直至明萬曆二十八年（1600年）為朝廷所滅，綿延700餘年。
俗語說，百年的朝廷，千年的土司。楊氏土司政權起於唐朝末年，歷五代十國及宋、元、明諸朝，在王朝更迭的夾縫中頑強生長。楊端初領播州時，所轄區域僅限於烏江北岸之遵義、綏陽一帶，「地方偏僻，人口稀少，總計戶不滿五百，人口不過二千餘」。宋時地盤有所擴大，西北有赤水、習水，北至桐梓，東北達正安、務川等地，戶口數已過萬家。但從轄地範圍看，仍多在烏江以北，江南的平越地區當時尚屬羈縻州郡難以控制的「生界」地。
宋廷南渡後，政治中心南移，對平越地區的管治逐漸納入朝廷視野。特別是忽必烈偷襲雲南成功後，為了防範蒙古軍穿越貴州腹地，攻擊南宋後路，朝廷不得不借助思州、播州等土司勢力規劃軍事防禦。海龍屯就是在這樣的背景下開始修建的，並與合川釣魚城等其他城堡一道，有效遏制了蒙元從西路襲宋的攻勢。但這一政策的推行，也導致了思州、播州土司勢力坐大，向南插入平越地區，陸續蠶食這片「生界」。大致講，思州田氏控制了平越東部，播州楊氏控制了平越西部。
後來元朝、明朝相繼建立，鑒於「西南諸省，水復山重，草木蒙昧，雲霧晦冥，人生其間，叢叢蝨蝨，言語飲食，迥殊華風」，都延續了傳統土司管治模式。播州楊氏勢力在元代達及頂峰，轄地千里，節制百族，南迄清水江上游諸地，北包巴蜀黔邊境，範圍已逾5萬平方公里。明承元制，對西南土司的管治之策仍以撫慰為主，升播州安撫司為宣慰司，下領兩個安撫司，六個長官司，形成自成體系的「大土司管小土司」統治格局。
顯然，楊氏入播所代表的土司制度，是歷代王朝經略西南的重要依仗，對穩定當地社會、推動經濟發展起到了積極作用。但隨着土司勢力坐大，與中央政權的矛盾凸顯出來。這個過程也像海龍屯的修築過程一樣，經過一代代土司的修繕增補，功能越來越完善，工事越來越精緻，表面看來似乎堅不可摧，內在矛盾卻已積重難返，最後轟然倒塌。
楊氏土司政權的覆亡，固然與末代土司楊應龍的個人品性有關。他自恃家族勢力雄厚，本人又文武雙全，處事驕橫跋扈，草菅人命，四面樹敵，乃至誅殺朝廷命官，無所不為。但從根本上講，還是分封制與大一統的矛盾升級，突破了鬥而不破的邊界，其中一方必須離場。無論同僚間的明爭暗鬥，上下級的猜忌構陷，還是家裏人的爭風呷醋，太陽底下沒有新鮮事，終究是小風波，沒有大環境的推波助瀾，不可能掀起毀家滅族的滔天巨浪。
海龍屯又名龍岩屯，建於龍岩山巔，離遵義老城西北28公里。屯頂海拔1,354米，屯基海拔974米，相對高差300至400米。始建於南宋寶佑五年（1257年），毀於明萬曆二十八年（1600年）。在歷時343年的歲月裏，楊氏把這裏作為土司府的別宮，也當作土司統治的象徵，不斷加以完善。屯上建有九關，前為銅柱關、鐵柱關、飛虎關、飛龍關、朝天關、飛鳳關，後為萬安關、二道關、頭道關，可謂機關重重。屯頂有1.59平方公里平闊之地，可囤積糧草，亦可耕種。如此固若金湯的防衛工事，終究免不了被攻陷，化作一道道殘垣斷壁，孤聳於半空中經風沐雨。究其根源，海龍屯修得再堅固，也只是一家一姓的私產，既非國之所需，亦非民之所要，到頭來只能被歷史潮流淘汰。
剿滅楊應龍叛亂後，播州被一分為二，改設遵義府屬四川，平越府屬貴州，楊氏土司的統治宣告結束。朝廷平播，開了改土歸流的先河。此後，明清歷任皇帝再沒有放下改土司為流官的心思。直至清雍正四年至八年（1726-1730年），雲貴總督鄂爾泰全面推行這一政策，並輔之以「減免賦役，善加撫恤，疏浚江河，墾闢荒蕪，設立學校」等善後措施，雲貴地區徹底納入清王朝大一統管治體系。
黔水巴山大戲堂 你方唱罷我登場
古今多少英雄夢 能釀一壇老醬王
