九連環/再現退溪歸家之路\薩日朗

  韓國一千韓圜的紙幣上,印着韓國儒學思想家李滉,號退溪,他在韓國家喻戶曉,創立了退溪學派,對朝鮮時期的社會教育影響深遠。近日紀念退溪的活動在首爾景福宮啟程,參加的男士們都身穿朝鮮時代長袍,頭戴黑笠,從景福宮出發沿着四百五十五年前退溪辭官返回家鄉的線路,將步行二百七十公里,歷時十四天,回到退溪的家鄉慶尚北道安東市,再現當年退溪辭官歸鄉的歷程。

  李滉自幼學習《論語》,繼承和發展了朱熹哲學,是朝鮮時期的唯心主義哲學家代表,他創辦書院,專研學術,發展了以孔孟思想為基礎的哲學體系,他的思想也被視為繼承東方正統的代表。李滉的思想影響着韓國社會發展,直至今日韓國人對他充滿了敬仰。李滉的退溪學說思想比起朱子理學,更加偏向於主觀唯心主義哲學觀,講述的核心是心與性、「四端」與「七情」之間的關係,對當時的朝鮮社會產生很大思想觸動。

  李滉二十多歲就通過朝鮮科舉考試成為一名官員,曾擔任多項朝廷職位,清正廉潔,當時的國王一直想把他留在身邊,然而李滉多次出仕入仕,致力培養地方優秀後備人才,最終從事教育,在他四十九歲時,回到家鄉陶山書院,大大發展了韓國新儒學,著有《退溪集》等多部有名的書籍。李滉桃李滿天下,韓國儒學家李珥就是李滉的門生,五千韓圜的紙幣上印的人物就是李珥,他們都對朝鮮時代的思想和國策發展有着重大貢獻。

  韓國首爾市中心有條退溪路,退溪的家鄉安東市也有退溪路,韓國人熱衷的跆拳道都有「退溪套路」。韓國許多研究機構和大學也都以「退溪」命名,首爾的退溪學研究院,慶北大學的退溪研究院,檀國大學的退溪研究院和圖書館。