以俠勝武 隱士風範
在梁羽生和金庸開啟一代武俠新風之後，1966年，香港《海光文藝》上發表過一篇署名佟碩之的《金庸梁羽生合論》，文中云：「開風氣也，梁羽生，發揚光大者，金庸。」
佟碩之者，梁羽生也。文章分析，「梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的『洋才子』。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。」
這種持平公允的評價得到學界的普遍認同。文學評論界認為，梁羽生摒棄了舊派武俠小說一味追求復仇與嗜殺的傾向，將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上，提出「以俠勝武」的理念。至於「俠是什麼」？梁羽生曾以十六個字精闢論述──俠骨文心，雲霄一羽，孤懷統攬，滄海平生。
除了武俠小說，梁羽生平生還有兩大雅興：詩詞與棋藝。在其隨筆集《筆花六照》中，梁自謙道，作品中的「詞是但憑興之所至，胡亂填的」，卻得到以《滄海樓詞》聞名於世的劉伯端（景唐）的讚賞，可見其古典詩詞功底之深。他對象棋也十分痴迷，曾以「陳魯」為筆名在《大公報》上撰寫棋評專欄，既鈎沉中國之棋術傳統，又點評棋壇諸位豪傑，文筆詼諧老道，大家風範卓然，讓一眾棋迷讀罷拍案叫絕。
梁羽生曾在接受採訪時自稱「隱士」，也曾為自己撰寫過一副對聯：俠骨文心笑看雲霄飄一羽，孤懷統攬曾經滄海慨平生。聯中細數了多部膾炙人口的代表作，又嵌入了「文統」、「羽生」兩個名字，彰顯其磅礴豪邁之才情、儒雅淡泊之品性。
