山東佛教造像風格獨樹一幟

◆山東博物館副研究館員宋愛平介紹蟬冠菩薩像背後的故事。
◆山東博物館副研究館員宋愛平介紹蟬冠菩薩像背後的故事。

◆遊客在參觀山東博物館「佛教造像藝術展」。
◆遊客在參觀山東博物館「佛教造像藝術展」。

  山東是古代中國佛教文化與藝術的興盛之地。東漢永平年間佛教正式從古印度傳入中國,東漢晚期山東開始出現與佛教相關的藝術圖像。隨着佛教與齊魯文化的不斷融合,山東的佛教造像風格頗具本土特色,其中北朝時期背屏造像的祥龍嘉蓮裝飾和圓雕佛像的「薄衣貼體」風格最為突出,在中國佛教造像藝術史上獨樹一幟。 20世紀80年代以來,山東境內多次發現佛教窖藏坑和佛塔地宮遺存,出土數量眾多的佛教造像和相關文物,特別是1996年山東省青州市龍興寺佛教窖藏坑的發掘,大量造型精美、妝飾華麗的北朝造像重見天日,引起了全國乃至世界的極大關注。

  位於山東博物館1號展廳的「佛教造像藝術展」,展示了不同時期山東地區的佛教造像、寺碑、銅鐘、石函等,是山東佛教藝術興盛的充分例證。其中賈智淵造背屏三尊像是北魏佛教造像中最傑出、最具有代表性的作品之一。造像正面雕一佛二菩薩,舟形背光內刻九尊化佛,正上方飾「倒龍」圖案。背屏上部雕十一尊形態各異的伎樂飛天。主佛兩側立脅侍菩薩像,供養人像則位於主佛與脅侍菩薩之間,手持蓮花,面佛而立。背屏左右兩側及碑陰雕規整的方龕,刻196尊坐佛,是為「千佛式」。造像保存比較完整,供養人像和題記齊全,實屬難得。