【話你知】從軒轅黃帝到火神祝融

◆淅川縣博物館陳列的其他青銅器  香港文匯報記者劉蕊  攝
◆淅川縣博物館陳列的其他青銅器  香港文匯報記者劉蕊 攝

  青銅器由遊牧民族帶入中土,在中國很多古代文獻中似乎也有體現。楚國人的先民原是黃帝的苗裔,詩人屈原在《離騷》中就寫過「帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。」意思是說,自己是高陽的苗裔,太祖名叫伯庸。司馬遷在《史記·楚世家》也說,楚國的先祖出自顓頊。顓頊姓姬,是軒轅黃帝之孫,亦為五帝之一。傳說顓頊六世孫重黎、吳回弟兄相繼為帝嚳的火正掌管火的使用,並以官名為祝融。「祝」有通靈、禱告之意,「融」在《說文》中意為「炊氣上升」。裊裊上升的煙火,也許便是巫楚文化的起源,及古楚先民在「設計」雲紋銅禁或曾侯乙尊盤時,滿眼鏤空雲紋設計的生活來源。

  傳說中,夏朝時期,祝融氏繁衍為八個部落,稱「祝融八姓」,他們大都分布在中原地區。商滅夏後,祝融一個羋姓分支季連部落被迫南遷,及至荊山地區,與土著三苗融合,形成了文獻中的「荊楚」「荊蠻」「楚蠻」部族,也是祝融部落中勢力最大的一支後裔。

  武王伐紂時,季連的後裔鬻熊在武王軍中擔任火師,後死於任上。武王滅商後,周天子封鬻熊曾孫熊繹於楚蠻之地,爵位是子爵,姓羋氏,建都丹陽。楚國都城丹陽在何處?雖然眾說紛紜,但多數人認為在今河南省淅川一帶。山南水北為陽,淅川正好位丹江以北地區。而淅川即雲紋銅禁被發掘的地方。