【姓名館】太平天國洪秀全
王正亮
說到太平天國，就令我想到中小學讀書時期所接觸到的天主教及基督教的往事，最有印象就是小學時琅琅上口的主禱文：「我們的天父，願祢的名受顯揚；願祢的國來臨，願祢的旨意奉行在人間……」
因此，從五行天律的角度判斷，天界的不同理念是會在人間跟隨地點紫氣而存在並推行！
我的理解，天主教或基督教本同源，屬於至高一神及容易導致排他性的信仰，宣揚：「我就是道路、真理、生命，我就是唯一的真神，除我以外，別無他的！」所以必然五行屬於「庚」金的信仰，金除代表尊貴外，亦是具有排他性的性質。
無怪乎，洪秀全的「洪」字，「庚」金的屬性五行就與天主教基督教呼應。而洪秀全的姓名五行庚金乙木和癸水，他的人生轉捩點，必然是1851年辛亥歲，正與著名的孫中山辛亥革命有着不少的共性。孫姓也是「庚」金，於是最終接受了基督教的信仰，辛亥革命推翻了清政府，而太平天國卻奪了大清的半壁江山，是年辛亥年，亥中藏壬甲。辛金代表了弱勢的帝制。強甲木的要求，強迫情緒主義的人民，以下犯上，即強甲反剋辛金。
於是洪秀全於1843年癸卯年，與同學和族弟一起跳進水中作洗禮並建立拜上帝會。
洪 庚
秀 乙 內卦
全 癸 外卦
陌生人的外卦位生乙木的內卦，內部自己人合己成金局，即得外人支持而得貴。
洪秀全在廣州應試期間，曾得一本基督教的宣傳品《勸世良言》。他無意中翻閱之後，覺得內容十分新奇，他對書中所描述的人人平等善良的大同世界十分神往，從此開始信奉上帝。
1843年7月，洪秀全約了老同學馮雲山和族弟洪仁玕，來到官祿布村外一條叫石角潭的小河，跳進水中，洗淨全身，這是依照基督教行「洗禮」儀式。此後，三人結為一個秘密的團體—拜上帝會。洪秀全稱自己是上帝的次子，耶穌是上帝的長子，他相信這種舶來的新教將會吸引許多信眾。
洪秀全建立拜上帝會後做的第一件事，就是砸毀了家裏的孔、孟牌位，然後便和馮雲山赴廣西紫荊山區傳教。洪秀全等到組織基本建立後回到廣東，開始了兩年多的著述活動。他寫了《原道救世歌》《原道醒世訓》《原道覺世訓》等書，闡發了農民的平等和平均思想，第一次提到社會上的兩大對立面：正義與邪惡。
與此同時，馮雲山在紫荊山區燒炭工人中發展會員，很快會員就發展到數千人，初步形成了以洪秀全、馮雲山、楊秀清、肖朝貴、石達開、韋昌輝等人為首的領導核心。
1851年1月，道光帝旻寧病死，咸豐皇帝即位，歷史上稱為清文宗。當年9月，洪秀全下令各地會友在10月4日前到桂平縣金田村集合，並計劃在洪秀全38歲生日那天舉行武裝起義。
拜上帝會在各地的會員接到命令後，向金田聚集。很快，人數就超過了2萬。一天，洪秀全、馮雲山正在花洲山人胡以晃家中密謀起義，官府得知這一消息，派兵包圍了那裏。楊秀清等人聽說後立即派兵救援，並全殲了敵人。這就是太平天國史上著名的「迎主之戰」。
1851年1月11 日，太平軍按原定計劃舉行隆重儀式，正式宣布起義。由此，太平軍揭開了縱橫18省、堅持14年的農民革命戰爭的序幕。
