【琴台客聚】潘基文祖根在中國
潘國森
去年前聯合國秘書長（2007年至2016年在任）潘基文（1944年生）到河南滎陽市「季孫公文化公園」祭祖。聯合國秘書長雖然不可與帝制時代的君王比擬，但是在國際政治舞台上地位崇高，或可算「名譽國際盟主」吧！潘氏始祖季孫公（周文王的幼子或文王幼子畢公高之子），其後人始封於潘國，後以國號為姓。史籍最早記載潘氏名人是春秋時代楚國諸位大夫，當是楚滅潘國之後，原潘國貴族「成功轉型」為楚臣，仍得享富貴。
朝鮮潘氏的始祖是五代宋初南唐國的忠臣潘佑（938年至973年），潘佑生於五代後晉天福三年，其時南唐已建國；卒於宋太祖開寶六年，兩年後宋將曹彬滅南唐。南唐後主李煜（937年至978年）為一代詞宗，作為一國之君則負評甚多。潘佑以李煜生活奢侈，曾7次上疏勸諫無果，最終自縊明志。潘佑博學能文，長於論議。以今天的說法，曾是李煜的「文膽」，有兩篇《為李後主與南漢後主書》傳世。南漢後主劉鋹（924年至980年）與李煜都是亡國之君，無廟號謚號，史家概以後主稱之。潘佑第三子文節、第四子文壯「移民」高麗，故此今天朝鮮潘氏屬漢族，都是潘佑的後人。潘佑喜道家老莊之言，有《感懷》五言詩：「幽禽喚杜宇，宿蝶夢莊周。席地一尊酒，思與元化浮。但莫孤明月，何必秉燭遊。」杜宇是古蜀國君主，莊周是道家重要人物莊子，元化指「天地」、「造化」。由此詩或可窺見潘佑世界觀的一斑。
李煜失國後許多南唐舊臣都改仕新興的趙宋，少不免編排舊老闆的不是以討好新主。《宋史·潘慎修傳》：「江南舊臣多言李煜暗懦，事多過實。」宋真宗趙恒（968年至1022年，宋代第三代皇帝，太祖趙匡胤之侄、太宗趙光義之子）以此問潘慎修（937年至1005年），潘慎修答道：「煜懵理若此，何以享國十餘年？」當李煜死訊傳到江南，百姓亦有為之齋戒流淚。或許在李後主治下，南唐百姓尚可安居，不過一國的經濟成果必賴國防實力方能保護。無獨有偶潘慎修與潘佑都是博涉文史，多讀道書。慎修與父潘承祐兩代南唐舊臣，李煜亡國後向趙匡胤「申請」要潘慎修做「私人秘書」（掌記室）。宋真宗盛讚慎修「溫雅不忘本，得臣子之操」，這可是承平之世的帝皇術了。與其父太宗猜忌李煜一個文弱書生有天淵之別。
