古文日常/無盡，又何來無力？\米哈
生活有各種各樣的無力感：注意健康，卻得了病症；努力工作，卻被裁員；與人為善，卻被人在背後說三道四；趕時間，卻剛好遇不到的士；需要資訊時，手機網絡卻不給力；準備出門，卻找不到鎖匙……
令我們感到無力的事可以有千萬種，但歸根究底，無力感的本質是什麼呢？古羅馬斯多葛主義哲學家愛比克泰德（Epictetus）舉例說：「有位歌手在家中唱歌時毫不焦慮，卻在登上舞台後緊張不安。即便他的嗓音出色，演出也有高水準」，但他就是不能自拔地焦躁起來，失落於站在舞台上的無力感。為什麼？這是因為「他不只想唱得好，還想博得滿堂彩，而這超出了他的控制範圍。」
人類的痛苦往往來自於無可掌控的事情，無可掌控有時基於誤判自己的控制範圍，但多半來自於事物不斷變化的本質。無力，源於失控，也源於我們誤以為自己有能力去控制某事某物。我們何以化解這源於世事無常的無力感呢？蘇軾的覺悟可以給我們一些指引。
北宋神宗元豐年間，蘇軾被貶到黃州。某夜，他與客人泛舟賞月，一邊欣賞江水之美，一邊悲怨生命有限而世事無常。蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也」，然而，哪怕水會奔逝，月有圓缺，人又可否換一個角度來接受這樣的變化呢？
蘇軾說道：「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。」換言之，要是從事物變化的角度來看，天地萬物的確不曾有一瞬間的永恆，但要是從事物不變的角度來看，萬物與我本是無窮。
江水恆流，明月依舊，變的只是表象，而本體何嘗有變呢？蘇軾提醒我們，以這超然的角度看人間，一切都是恆久而無窮。人不擁有什麼也不可能失去什麼，沒有什麼可以控制，也沒有什麼可以失去，同時就沒有恐懼、沒有失落、沒有無力的可能。
