【愉韻度曲】瓦當文化
梁君度
歲月失語，瓦當能言。
瓦當——最具中國色彩的建築器物，雖然只是一件瓦簷遮擋物，卻是充滿中國傳統文化特色的浮雕藝術品。
近代考古學發現並且證明，瓦當始製於西周中晚期。最早的瓦當發現在陝西扶風、岐山縣內的周原遺址。距西安100公里，是周的國都。不過，人們常說的瓦當，一般還是指秦漢時期的瓦當，它們最具有代表意義。
瓦當有素面瓦當及飾有重環紋的圖案瓦當兩種，形制均為半圓形，也就是瓦當發展之初的基本形制。瓦當的紋樣種類非常多，一般來源於傳統的文化元素，多半以神獸圖案為主，也有花紋、樹紋、雲紋。春秋戰國時期洛陽周王城的半瓦當主要以各式雲為特色；而齊國的瓦當則以樹木紋為母題；兩漢時期，文字瓦當大量出現；隋唐時期的瓦當大量使用了蓮花紋。
陝西省淳化縣出土一塊圓形瓦當，上有篆書「漢兼天下」4個凸字。這瓦當直徑15.6厘米，中心圓凸外單線分4格，每格一字，逆時針方向旋讀。「天下」二字，起收筆波挑鮮明，凸顯呈三角形，構思奇特。「天下」是中國古人對於世界的一種籠統說法，不同時期所指的地理範圍不同。《董仲舒傳》︰「今陛下併有天下，海內莫不率服，廣覽兼聽，極群下之如，盡天下之美，至德昭然，施於方外。夜郎、康居，殊方萬里，說德歸誼，此太平之致也。」故「漢兼天下」，有頌揚漢代稱耀天下之意。
漢代王莽時期流行一種「四神瓦當」，在瓦當上面繪燒有青龍、白虎、朱雀、玄武的圖案，用以表示房屋的東、西、南、北的方位。
明清時代，中國式古建築則將屋面構件推向了鼎盛。瓦當與滴水瓦由於燒製上文字、圖案，在增加觀賞性的同時，亦烙上了時代的文化屬性。瓦當恍如為房屋貼上了標籤。北京紫禁城是明清兩個朝代的皇城，紅牆綠瓦，瓦當都是龍，簡直是龍的海洋，當中以太和殿的龍紋瓦當最為吸引。
民國後期，隨着現代建築的崛起及西方建築風格的引入，瓦屋面被平頂屋面取代。現在建築所用的瓦當，大多已不能對牆身起保護功效，僅作為中式建築元素起裝飾作用。
每一個瓦當紋樣都凝結着古人的智慧，以及對生活的熱愛，只有當我們真正去了解後，才會懂得古人的大智慧。最近我母校中山大學舉辦一個活動——「觸摸」中大紅樓屋簷上的藝術——瓦當傳拓活動，這是一種很有意義的文化傳承活動，值得宣傳學習。
