瓜 園/衣擺的長短\蓬 山
衣服的下擺未必平齊。比如POLO衫就是前短後長，便於運動，坐下時前擺相對較短避免堆疊更為合體。云貴地區一些少數民族袍褂，同樣是前擺短，後擺長，方便生活勞作。
清人趙吉士筆記《寄園寄所寄》記載了這樣一則故事。明嘉靖年間，京城某裁縫，技藝精湛，名噪一時，「所製長短寬窄，無不稱身」。某御史慕名而來，定做袍服。裁縫卻先請教御史的為官資歷。御史很奇怪，製衣和年資有什麼關係。
裁縫解釋說：初任要職，意高氣盛，身體向後微仰，衣服應當後短前長；時間稍長，磨礪棱角，意氣微平，衣服應當前後如一；等到任職長久，內心逐漸平和，儀態隨之微微前傾，衣服也就應該變為前短後長。所以，如果不知道為官年資，衣服也無法做到完全合體。
冬奧速滑冠軍王濛有句名言：「我的眼睛就是尺。」這位裁縫先生也別有一把尺子，比起量體裁衣的尺子，還將官場法則看得通透。
但是裁縫的邏輯並不完全適用。衣擺的長短，要因人而異。有些人初上位時，一團和氣，謙遜平易，衣服前短後長方才合適；地位逐漸鞏固，腰杆也挺直，衣服自然應前後如一；等到深耕多年，架子與肚子同步越來越大，睥睨周遭，衣服則前長後短。甚至是一個人同一階段，恐怕也要同時備三套衣服，見上司點頭哈腰，見下屬趾高氣昂，與哥們兒勾肩搭背，前擺後擺的長短都需隨之調整。
如果留意，就是兩隻手如何安放，其實也與衣擺一樣，頗耐尋味。一隊官員視察農田，初入官場者，雙手一般垂在兩側；中層幹部，多雙手交叉在肚前。至於大領導，固然也可或兩側或肚前；但有兩種姿勢，基本是大領導專用，或雙手背在身後，或雙臂交叉在胸前作傾聽深思狀。心態，都寫在手上了。
