文化交流/台設計師鑽研 29種「非遺」技藝

  圖:酷愛傳統工藝的台灣設計師林俊億專心在傳統腰織機前織布。\受訪者供圖
  圖:酷愛傳統工藝的台灣設計師林俊億專心在傳統腰織機前織布。\受訪者供圖

  十多年前背着書包走進貴州大山裏的苗族村寨,尋找學習藍靛染技法的時候,台灣皮具設計師林俊億沒想到自己會成為一個「非遺(非物質文化遺產)」傳承者,那時的他只是想從皮具的傳統製造中分割出一個手工製作的高端領域。跑遍了廣東的鄉村、村寨,甚至跑到廣西貴州等地學習不同的非遺技法,如今林俊億一人掌握了29個「非遺」技法,在高等院校開班授徒,設立工作室,以非遺文創培訓帶動年輕人認識中華文化,致力於土家織錦、廣繡、蘇繡、香雲紗、侗錦、苗繡、蜀錦等項目的繼承和發展,以原創設計展示中華文化之美。\大公報記者 黃寶儀廣州報道

  「剛剛到大陸發展的時候,我的本職工作是設計師。」出生於台灣一個以手工業製作為生的家庭,林俊億和很多到大陸發展的一些台商走代工線路不同,而是以提供皮具產品設計為主做中高端市場,客戶遍布法國、美國、日本、中國台灣等,「隨着大陸經濟發展,製造業成本逐漸攀升的情況下,企業依然有競爭力,就是因為我們有設計能力。」

  那時,一張外貿訂單就能做上半年,完成了設計任務的林俊億擁有不少閒暇時光。不愁訂單的日子,林俊億已經在未雨綢繆,希望為皮具生產製造尋找多元化出路,手工製作就是其中一個方向,為此他希望從大陸豐富多彩的「非遺」傳承中汲取靈感。

  土家族織錦工序繁複

  每逢完成了訂單的設計任務,林俊億就開始到處尋訪那些仍隱藏在山林之間的技藝。「台灣沒有『非遺』的說法,但有很多的手藝人。」在台灣生活的時候,林俊億就經常到少數民族的村落學習各種纖維藝術、印染技巧等,將手工技藝和設計生產結合,也是台灣文創業界早在20年前就開始的嘗試,但台灣市場太小,原創設計需要更廣闊的生存和發展空間,因此大陸豐富多彩的非物質文化遺產讓林俊億着迷,一有時間就到處拜師學習。「最記得是到貴州的黔東南苗寨,當地人看到一個大男人跑來學紮染和刺繡,還是一個台灣人,都覺得很不可思議,加上語言不通,差點被誤會。」

  事實上,一個台灣人來到大陸打拚不容易,要學習各地受保護的「非遺」技藝更不容易。林俊億很感激在大陸認識的朋友們,正是他們的帶路和翻譯,才讓他有機會接觸了那麼多的「非遺」項目,「現在我一個人就掌握了29項技藝,還成為了土家織錦『非遺』傳承大使。」

  據林俊億介紹,湘西土家族織錦屬於國家級的非物質文化遺產,包括12道工序,不僅製作工序繁複,其「反織法」更是考驗編織者對圖樣及顏色的記憶力和表現力。由於林俊億有深厚的手工製作基礎,所以在湘西學習土家族織錦時,只用了幾個小時就掌握了相關技藝。他說,在他的工廠裏仍擺放着織布機,他依然很喜歡坐在織布機旁織布的感覺。

  推動「非遺」商品化

  讓手工的「非遺」技藝與工業化的生產結合,是林俊億嘗試為皮革產業尋找的新方向之一,為此他10年前在廣州成立了自己的品牌──「非遺王子」,在融合各種「非遺」繡法的基礎上設計出眾多獨特的作品,例如,活潑的鳥兒、嬌艷的花卉、新鮮的水果、清雅的竹子……栩栩如生地繡在或染在皮具上,硬朗與柔美的結合,既符合中國傳統文化的中庸之道,又帶有傳統韻味。

  從原創設計師到「非遺」傳承者,林俊億花了近20年的時間,才完成了身份的轉變與產品的融合。如今,越來越多人重視中華傳統文化,在林俊億看來正是大陸文創產業發展的大好時機,尤其是隨着經濟蓬勃發展,大眾對中華傳統文化美的追求也在不斷增加,「非遺」傳承發展將會有更多的機會,也為年輕的設計師們提供了廣闊空間。