閒性閒情/從古笄到福壽簪\李英豪
我國歷代髮飾，不少皆製作精巧華麗，甚值得觀賞；其幾千年來發展演化的歷史，可說是中華文化的一個組成部分。一些對這方面有濃厚興趣的收藏家，更不惜斥巨資，四處蒐求，加以珍藏。像各式各樣的簪（古代本稱「笄」）、步搖、釵、頭面和鈿等。遠自新石器時代，男男女女已使用骨笄，作貫連結髮（以免鬆散墜落）之用，同時亦作為頭飾。歷來出土文物是最佳證明，例如在山西襄汾、甘肅高家灘、青海陽窪坡、雲南大墩子、河南二里頭、江蘇邳縣、四川巫山、山東莘家集、陝西臨潼半坡、浙江河姆渡和北京房山琉璃河等新石器時代遺址，也有不同類型的古骨笄出土，遠自仰韶文化、二里頭文化、大汶口文化、龍山文化、鄭州二里崗文化和甘肅齊家文化等；有些骨笄在掘出前，乃位於頭骨上。那時還有石笄，廣東清遠曾出土一件以綠松石磨製而成者，十分珍罕。商周時代，骨笄的形制較多。曾於陝西見一件刻鳥形作笄首的骨笄，是從長安灃河東岸出土的西周遺物，工藝卓絕，造型稚拙簡樸，可說是後來簪首以飛禽走獸為飾的始祖之一。那時有些髮笄是用整塊長肢骨雕琢出雞雛鳳鳥的形狀。周代開始有「笄禮」。《儀禮·士昏禮》載：「女子許嫁，笄而醴之，稱字。」女子年滿十五歲，就算「年已及笄」，可梳髻和用髮笄。
春秋戰國時，很少再見骨笄、石笄和蚌笄，轉而較多玉笄和銅笄。近西漢時期，大多為竹笄（故「笄」字從「竹」），也出現一些金笄。秦漢以後，「笄」漸轉稱作「簪」， 除了用以綰髮，卻趨向奢華的裝飾，權貴藉以炫耀地位、身份和財富，故注重金、銀、玉、玳瑁、象牙、翠羽和琉璃製成的髮簪。明清時期，后妃用的各種髮簪更華美，皆屬金銀嵌寶石、穿珠點翠。像附圖，就是故宮博物院藏品之一的銀鍍金福壽簪，為清代道光時期精製者。蝙蝠（喻「福」氣）形，纍絲蝠身蝠翅，嵌珍珠、紅寶石和碧璽，中間及蝠翅為金邊翠羽。據說，明清的「點翠」工藝，一件福壽簪就要用數十隻翠鳥的藍翠羽黏貼；若屬鳳冠或頭面，可能要百多二百隻翠鳥的羽毛。一說翠羽須由活翠鳥身上拔取，才可保持色調鮮艷云云；但翠鳥膽子小，大多會被嚇死。果真如此，着實使人扼腕痛心；人類往往把華麗建設在殘忍之上。
