伯大尼修院/陳天權
圖：伯大尼修院的小教堂富有濃厚的哥德建築色彩
《南京條約》簽訂後，許多傳教士迫不及待前來香港，開展傳教工作。羅馬天主教教廷在香港開埠僅四個月，即頒令香港為宗座監牧區，脫離澳門教區。一八四七年，巴黎外方傳教會首先在港成立東亞總部，協助傳教士進入內地，隨後其他宗教組織亦紛至沓來，使香港成為西方宗教傳播的橋頭堡。
了解這個時代背景後，就明白為何香港有那麼多上百年歷史的西式宗教建築物。位於薄扶林的伯大尼修院，由巴黎外方傳教會於一八七三年購地興建，為遠東區第一所療養院，供患病的傳教士在清幽舒適的環境下休養。但過去一百年，仍有一百零一位傳教士在此逝世。
一八九四年，巴黎外方傳教會購入伯大尼修院對面的德格拉斯堡，改名拿撒勒樓，出版各種文字的書籍。一九一五年，又從猶太商人庇里羅士購入今日的終審法院大樓，改建為法國傳道會大樓。一九四九年後，在內地的傳教士被逼撤離，該教會的角色隨之減弱，先後將總部大樓、拿撒勒樓和伯大尼修院出售。很幸運這三幢建築物至今尚存，讓我們欣賞到香港西式建築的典範。
伯大尼修院採用哥德復興式設計，有尖拱形的遊廊，上層外牆有飛扶壁支撐，裡面的小教堂裝設了耀眼奪目的彩色玻璃窗。此建築物現為政府物業，○三年展開修復工程，去年初租給演藝學院使用，使伯大尼修院得以重生。
