孔子思想光輝耀寰宇——在拜會日本首相福田康夫的講辭\孔教學院院長\湯恩佳博士
圖：福田首相與湯恩佳院長、許智明主席、西原春夫教授以及王敏教授親切交談
尊敬的福田康夫首相、各位長官、各位來賓：
每一次來到日本，在異國他鄉感受到孔教儒家文化的濃厚氣氛，我特別激動。日本傳統文化與中華傳統文化一樣，都有一個主導，這個主導就是孔子儒家思想。在全世界的國家領導人中，首相先生是至為尊敬孔子的，本人帶領香港孔教學院長期以來亦致力於弘揚孔教儒家文化，從這個意義上說，我們大家應當是同道，因此，我很榮幸拜會首相先生，共論孔教儒家文化在現代社會的發展之計，共同為弘揚中日兩國的傳統文化而努力。2007年12月30日，首相先生及夫人福田貴代子來到曲阜參觀了孔廟，並發表感言說：「產生於2500多年前的孔子思想，在當今依然具有很大的影響力，閃爍着智慧的光芒，這不能不令人感歎。儒家思想對中國和日本都產生了重要影響，是日中兩國文化的共同點。」我非常讚賞首相先生的這種觀點。今天，我將孔聖銅像贈送給首相閣下，正是以此來表達我們對首相的尊敬之情，也表示中日兩國的深厚情誼。
俄羅斯前總統普京帶頭恢復本國傳統的東正教信仰，在會見中國國家領導人時，曾將俄文版的《論語》（本人贊助）贈送給領導人。美國總統、英國首相等西方政要在會見中國領導人時，多次要求中國領導人對基督教、天主教給予更多的開放政策，是完全不同的做法。首相認為儒家文化是中日兩國的共同的文化基礎，這是非常正確的判斷，同時我也認為，儒家文化這一共同的文化基礎需要中日兩國人民共同培養及推動。日本已將《論語》作為高中教育的課程，本人亦希望中國政府將《論語》等儒家經典納入到中國的正規教育課程之中。日本政府保護及發展儒釋道三教及神道教，本人亦希望中國政府扶持儒釋道三教。基於美國哈佛大學亨庭頓教授提出「文明衝突論」的觀點，我們須加強儒釋道三教文化的軟實力，實屬非常必要。
本人鄭重建議：以中國（包括港澳台地區）、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、印尼等國為核心，共同建設儒教文明圈，儒教文明圈內國家每年聯合輪流祭孔，提倡尊孔讀經，扶持儒教（孔教），共同以孔子之道作為修身之本，相互交流，共同促進儒家文化事業的發展，並同天主教、基督教、伊斯蘭教等和平相處。
孔教經典《論語》在日本的影響之大，出乎人的意料。首相先生小的時候學過《論語》，熟悉《論語》中的許多內容，在參觀曲阜孔廟時隨口說出《論語》中的許多名言。日本高中開設了《論語》課，日本許多書店裡都有孔子專櫃，日本出版的《論語》相關書籍多達568個版本。美國著名史學家賴肖爾說：「公開承認自己是『孔孟之徒』的人幾乎沒有，但在某種意義上來說，幾乎一億日本人都是『孔孟之徒』。」
日本自從走上正常發展的道路之後，經濟發達，政治進步，特別是在文化上和宗教上，保持了日本民族的特色。
日本在美軍20年的佔領之下，建了許多基督教教堂和基督教大學，竭力傳播基督教，但是，日本人卻沒有追隨信仰基督教，至今仍是一個有着濃厚傳統儒家文化的國家。日本的儒釋道及神道教教徒佔全國人口的九成以上，洋教徒只佔0.2%左右。日本的大企業是按「論語加算盤」、「儒家與工商管理」的模式發展起來的，成為經濟發展的典型。日本的廣島和長崎，曾被美國的原子彈夷為廢墟，但憑藉着宗教文化的軟實力，現在又重新建設得比以前更繁榮，這說明宗教文化的力量比原子彈更厲害。菲律賓長期遭受西方殖民統治，自己的宗教和文化已斷層，西化相當嚴重，百分之九十多的人都講英語，起英文名，信洋教。但是，至今菲律賓經濟落後，人民素質低，腐敗嚴重。在宗教和文化方面，日本和菲律賓各走了不同的道路，產生了極為不同的結果。
日本長期以來受到儒家文化的影響，對於孔子儒家思想中的和為貴思想，應當有深刻的認識。日本現已成為現代化程度較高的發達國家，在發展的道路上走在亞洲許多國家的前面。試想如果日本不參與二次世界大戰，今天的日本會更為強大。在宗教與文化建設上，日本已向世人證明，現代化並不等同於接受外來文化的同化，來否定本國的傳統價值，日本保持了自己的文化與宗教特色，將傳統的孔子儒家思想同科學技術結合起來，已取得了很大的成功。
與天地萬物為一體，是仁者的崇高境界。不分彼此，不分你我，不被私利所蒙蔽，以仁愛之心來對待他國人民，遵守孔子「己欲立而立人，己欲達而達人」的思想，以「和為貴」為宗旨，才能真正實現世界和平！
