治水的鯀，為什麼被當作「兇」治罪？
帝堯接到報告後，馬上命令自己選定的接班人虞舜，與大司農一起去實地調查。虞舜等人親眼目睹了鯀大舉民力、耗費天下資財所築的高大城堤被洪水沖得七零八落、四處垮塌，民眾賴以生存的田畝和居住的家園被水淹沒，到處漂浮着大人小孩的屍體，那慘景實在無法忍受。
帝堯痛心疾首，憤怒異常，緊急召集領導班子開會，詢問大家意見。領導班子一致認為：鯀治水不講科學，是造成洪災浩劫、百姓災難的罪魁禍首，應該明正典刑。於是，鯀先生先是從「抗洪搶險前線指揮部總指揮」位子上被直接拿下，接着被流放到羽山，後來又被處死。
治水無功 追責至死
領導一生氣，後果很嚴重。
按說，堯舜時代是中國傳說中的盛世，堯帝和舜帝在歷史上都是中華民族領導人的楷模，鯀即使治水有誤，辦法不科學，導致了洪水災難，也罪不至死啊，何以就用如此重刑？
不僅用重刑，還將鯀與共工、驩兜、三苗合稱為「四兇」，即「四大惡人」！這就讓人更不理解了──共工是想造反，顛覆堯舜的政權，自然死有餘辜；驩兜是共工的死黨，三苗是個腐敗分子，大貪污犯，這三個人被稱為「兇」是可以理解的。
鯀雖然剛愎自用、頑固、聽不進去群眾意見，但是「功雖不就，為罪最輕」，雖然治水沒有成功，但是主觀上的罪行卻是最小最輕的，按現在的思維，讓鯀先生先引咎辭職，或者直接降一級使用，換個地方、換個崗位，還可以繼續為人民服務嘛，等過兩年風頭過去，大家逐漸淡忘了時，再重新提拔任用，應該沒有問題，怎麼一下子就削掉了腦袋呢？
要回答這個問題，首先得弄清楚一個概念，說到治水這一段，很多人有些誤解，只把治水等同於一個單純的水利工程。其實那個時候，水利工程就是國計民生的全部，農業佔據了國民經濟的全部，土地利用就是一個涉及到生命和生存的大問題。一個部落的人住在哪兒，就是一個土地利用工程。洪水來了，肯定沒地方住，沒糧食收穫。即使選擇了搬遷，大家也不一定能確認哪兒能躲避洪水，因此很可能還要被洪水接着騷擾。就這樣，賴以生存的土地一旦被沖，種植桑麻的地方就沒了，沒有原料，無法紡織，就沒有衣服穿；種莊稼的地方也沒了，沒有糧食，只能餓肚子……由此可見，長年累月、曠古未聞的洪水，是足以摧毀整個生存基礎──農業體系和居住環境，並拖垮了一個「政府」。
因此，在這個背景下，治水就不僅僅是個水利工程，更是一個生命工程，是人們生存依賴的土地資源的整理和利用工程。鯀治水不力，實際上就是沒有保護好百姓賴以生存的土地資源，直接禍害了百姓，造成民眾生命財產的巨大損失，是和造反貪污同樣可惡的罪，是該死的罪！
盜竊息壤 傳說英雄
但是，中國的老百姓還是很厚道的，群眾一致認為：鯀下大力氣治水雖然失敗了，但沒有功勞也有苦勞，因此他最後在民間變成了「普羅米修斯式」的英雄人物，還有了異常感人的傳說：鯀因為憐惜受苦受難的群眾，冒着生命危險盜竊了天神的息壤，鋪在地上不斷增長，讓人們紛紛跑上去躲避洪水。天神發現以後，大怒，把鯀判了死刑。鯀這位「抗洪搶險總指揮」就這樣因盜竊罪而死了，他的死比泰山還重。而那天帝似乎是不顧大眾生命安全、令人討厭的傢伙了。
堯帝在此後不久，也把帝位禪讓給了舜，退出了領導集團。這實際上也是因為他用人不當造成了對土地資源管理的不力，影響了廣大人民群眾的生產生活，進而損害了其領導權威，並導致政府陷入了「信任危機」，整個部落聯盟需要產生一個新的領導核心來重樹信心，領導人民渡過危機！
這個道理實際上古今一樣，譬如：美國新上任的總統奧巴馬之所以在總統競選中以超高的得票率勝出，很大原因也是由於前任政府在治理金融危機這股「洪水」中的不力，讓更多的老百姓把信任與期待放到了新人身上。這真是：
怕怕怕，快築大壩；
高高高，洪水浩淼；
堵堵堵，人心發怵；
蕩蕩蕩，席捲而光；
哭哭哭，只堵不疏！
（連載五）
作者：吳 曄 馬 亮
