一份光緒年間的火籤\陳逸民
火籤，也就是古時候的逮捕證。古代官府要促拿犯人，縣官就把火籤交給差役，作為拘捕的憑證。火籤上一般都會寫明犯罪事由、犯罪人姓名、執行時間以及執行差役的姓名等等。因此，從格式和內容來看，火籤似乎比現代的逮捕證更為詳盡。但是，由於封建社會司法和行政的一體化，縣官既是一縣的行政長官，又是司法首腦，火籤上的內容也往往同時包含執行和判決兩個方面，從而反映了封建法律制度缺乏程序化這樣一種不民主狀況。
我收藏了一份光緒三十三年七月十四日安徽績溪縣的火籤，它既是封建社會司法實踐的真實寫照，也真實地反映了滿清晚期徽州農村的實際生活狀況。
這份火籤縱38厘米，寬23厘米，行文自右至左書寫。火籤的右面用框標出正文，其內容如下：
正堂加十級 文 為催提事，照得
丁地錢糧，例應畢□□款不應拖欠。
並查各年舊欠為數甚鉅，合亟催提。□□仰役，督同圖差地保迅即催令後向各稅戶，速將所欠錢糧定限五日內盡數清完。如敢再抗忤即帶縣以憑枷示比追×役，毋得擾延干批。火速、火速！
正文框的右面是這樣一句話：「計開拾五都抗欠三十二年各稅戶」然後是17戶抗欠稅戶的戶主名單，戶主名單下有分戶的則寫明其他人的名字，其中3戶是農村社團的抗欠戶，分別是「張飛會」、「雲山文會」、「春分會」，其下面則註明有關人士的名字。兩行名字下面才是各戶所欠的錢糧數字。
火籤的日期為：「光緒三十三年七月十四日」，下面是「差吳得、周仁准此」。蓋有績溪縣大印。
火籤正文油印，其餘文字為毛筆書寫，而定限日期，火籤簽發日期及差役的名字都用朱筆書寫，特別醒目的是17戶抗欠戶的戶主，都用朱筆點在他們的姓上，就像枷已經降臨到他們頭上一樣。
光緒三十三年即1907年，是辛亥革命的前夜，滿清皇朝已在風雨飄搖之中，而號稱富庶之地的安徽徽州府績溪縣小小的15都中，就有17戶農民抗稅，可見當時農村的凋蔽之狀。
