真話能走多遠？──讀《真話能走多遠》\李建國
《真話能走多遠》是香港和平圖書有限公司新近出版的一本季羨林的散文集，全書選取季羨林散文六十二篇，按四個主題分類結集出版。
這是一本以真情說真話的書，這種「真」體現在字裡行間散發出的平凡氣息：對一棵絲瓜生長之神奇的觀察與冥想；對家中那隻胖得滾圓的波斯貓咪咪的多愁善感；傍晚在清涼宮目睹的暮鴉歸巢之景；共處十年、平平常常的德國女房東歐朴爾太太；還有《北京憶舊》、《當時只道是尋常》這樣直白的標題下敘述的那些細碎瑣事。書中收集的作品包括寫人、敘事、雜憶等，這些看似信手拈來的文章下筆細膩平潤，情感真摯，親切易懂又雋永耐讀，在平淡中顯出詩意，展現了作者五十餘年散文創作的風貌，從中可以看出季老的為人與處事個性。
在季先生看來，散文寫作的要義不在華麗的辭藻，而在真情的流露。讀他的文章，我們既能感到他對國家、對文化、對生活的愛，也能感到他老人家對家人、對師友、對小動物的情。季先生的散文通篇都是通俗易懂的語言，所以文章很容易讀進去。
在《三個小女孩》一文中，季老這樣自述：「我語不驚人，貌不壓眾，不過是普普通通，不修邊幅，常常被人誤認為是學校的老工人。」季先生最大的魅力可歸結為一種無法用堂皇語言來言說的氣質，用在季先生身上的形容詞，最合適的大概還是純粹和平淡。對於他筆下住南屋的田木匠家的三個小女孩來說，季老先生沒什麼特別之處，只不過是住在西屋的一位智慧老者而已。
季先生的散文中沒有倚老賣老的老氣，也沒有名人式的賣弄。沒有說教，更沒有自誇自吹。我們讀到的是輕鬆，是溫情，甚至是帶着苦澀味的幽默，一切都如山間清泉似的自然流露。
《老年十忌》是另一篇更為清醒更為謙虛的自我反省。而且這種反省，充滿着「知之為知之，不知為不知」的真誠。
季先生承認他也說過謊話，因為非此不能生存，我想那應該是在那個殘酷鬥爭年代備受折磨時的迫不得已。季先生的專業之一是研究中印文化交流史，他參透了西天諸佛方生方死，方死方生，因而寫下《辭「國寶」》一文，請求把「國寶」桂冠從他頭頂上摘下來。他喜歡洗掉身上的泡沫，露出真面目的自由自在身，這是一種悟透人生後的率真之性。
「若我下輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路，我的回答是：還要走這一條路，但有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我為自己的利益考慮多一點，讓我的自知之明少一點。」這幾句挖苦式的話真是出於季先生的真心？它足以讓人感到五味雜陳，在對生活的執著與冷嘲的背後，我們看到曾經的歲月也給這位善良、寬容的老人留下了難以愈合的傷痛。
季羨林散文屬「學者散文」一派，集史、識、才、情於一體，是當代「老生派」散文的代表之一。內地當代散文的創作在上世紀九十年代有過一次高峰，貢獻最突出，影響最廣泛的，是一批老年作者。這批老年作者除了部分老作家之外，還有一部分是老學者，季羨林是其代表人物之一。這些老學者不但學問扎實，而且人生經歷坎坷跌宕。「文革」結束後，除了埋首學問之中，還開始了散文的創作，開始人生反思。內容雖多為自傳、回憶一類，卻並沒有一味的懷舊，而是將自己對歷史的思考，對生命的感悟，或深情，或機趣，或平實地融入了進去。敘說多於諷刺，反思多於批判。而對語言的駕馭，基本上都已經到爐火純青的地步。在這些老學者中，季先生的散文以用情深，用情真見長。《真話能走多遠》裡的這些文章，寫的主要就是作為一個讀書人的良知與堅守。
季先生的文章讓我們重新找到了對他人、對社會應有的愛和責任感。時代在變換，生活的主題也在變換。作為一個讀者，即便是身處這個以自我為中心，注重利益，講究包裝，甚至炒作、媚俗的年代，也不應該拒絕這個土地般樸素、真誠，從來不追名逐利的老人，也不能拋棄對人類共同良知和普世價值的尊重。
是的，在這個消費主義盛行的時代，人們對物質生活津津樂道，對金錢追求永無止境。然而，在物質生活愈來愈優裕的同時，人們不應該反思，物質享受是我們對生活的全部需求嗎？和諧的人際關係，或者說東方式的人間溫情不應該是我們生活的重要內容嗎？和諧的人情、人際關係從哪裡來？它來自於人的相互信任，而要想取得別人的信任，就要從講真話開始。
講真話除了需要學識，更需要勇氣。因為講真話可能得罪別人，講真話可能讓別人覺得幼稚，但是真話促人警醒，發人深思。季先生是學術大家，是眾所敬仰的名人，他的真話，樸實無華，和風細雨，娓娓而談，滋潤心田，所謂「大象無形」也！讀這本書，是一種精神的放鬆和享受，也是淨化心靈的過程。
