文化部：風水申遺不能草率
圖：文化部副部長王文章表示，保護非物質文化遺產的最根本方式是立法保護\中新社
【本報記者王德軍北京二日電】中國風水能否進入官方的非物質文化遺產保護名錄，一直是近年來頗受爭議的話題，文化部副部長王文章今天在國新辦舉行的記者會上表示，對一些民間信仰的項目包括風水等，應做一些深入的研究，「我們對一般性地否定或者肯定都是反對的，應該在深入研究的基礎上得出一些結論。」
作為歷史文化遺產最豐富的大國之一，中國卻被認為是文化產業化的弱國。幾年前，中國傳統節日「端午節」被韓國用「江陵端午祭」申遺成功，一石激起千層浪，什麼算非物質文化遺產，怎樣保護這些遺產成為中國民間熱議的話題。繼端午節後，最近，中國的風水也「移民」到美國「安家立業」：美國目前有16所大學開設風水專業課程；美國國會圖書館藏書風水版本500多種，市場銷售風水讀物1200種；日本、韓國也都把風水作為遺產申報。
加快腳步不可重蹈覆轍
2007年6月，文化部黨組成員、國家文物局局長單霽翔公開宣稱「風水堪輿是混合遺產」。這是中國官員首次表態風水是遺產。此前，風水堪輿學說一直被官方視為封建迷信愚昧落後的典型，更別奢談保護。很多網民批評官方意識形態色彩濃厚，在保護獨特的民族非物質文化遺產上瞻前顧後，甚至經常出現一種起源於中國的傳統文化，在本國被定性為「文化糟粕」，受到各種排斥卻在他國得到更好的保護和發展。眾多文化學者和網民也開始紛紛行動，希望源於中國的風水申遺加快腳步，不能再像端午節那樣再次落入韓國之手，而爭取風水進入官方的非物質文化遺產保護名錄則是申遺的第一步。
王文章今天表示，風水的很多項目是不是可以確定為國家級名錄，都在專家的研究之中。「今天我們對非物質文化遺產很多項目認定還處在一個進一步深化研究的過程之中，有一些項目不能草率地或者盲目地下結論，比如說很多民間信仰的項目。」他以媽祖信仰為例說，媽祖信仰是福建及台灣地區很多民眾信仰的項目，其中有迷信的成分，但是總體上表達了人們一種向善、追求美好的意願，總體上是應該加以肯定的。「因此，對一些民間信仰的項目，包括風水這類項目，應該做一些深入的研究。我們對一般性地否定或者肯定都是反對的，我們應該在深入研究的基礎上得出一些結論。」
