巧言令色/□王成綱
巧言令色，就是用花言巧語和媚態偽情來迷惑、取悅他人。巧言，乖巧的言辭。令色，美好悅目的容顏。貶義。專指偽善諂媚的容態。
「巧言令色」源自《尚書·皋陶謨》：「禹曰：『知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何患乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言善色佞人？』」
引文講的是，大禹說：「知人善任才是智者，智者才能任吏妥當；安撫百姓才是仁君，仁君才能讓百姓懷念。明智而仁慈的君主怎麼擔心驩兜作惡呢？怎麼會遷徙流放苗人（有苗，又稱「三苗」，生活在長江中游以南的古代部落）呢？又怎麼會畏懼??巧言令色??的奸佞之臣共工呢？」
驩兜、有苗、鯀、共工在堯舜禹時代並稱四兇。大禹認為絕對仁慈的君主對「四兇」該是無所畏懼的。
《水滸傳·第八十三回》：「寡人已自差人暗行體察，深知備細，爾等尚自巧言令色，對朕支吾！」
又，《論語·學而上》：「子曰：『巧言令色』，鮮矣仁！」意思是，孔子說，巧言令色的人，很少有仁的。孔子所謂的「仁」，指人的本性。巧言令色的人，表面上極力討人喜歡，實際上包藏禍心，伺機害人，從本質上已經喪失了人性。 （摘自《中國成語典故》，新世界出版社）
