尸位素餐
尸音史，是古代祭禮中一個代表神像端坐着而不須做任何動作的人。《書經》中有一句道：「太康尸位。」尸位就是源出於此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動作一樣。
「素餐」是出於《詩經》：「彼君子兮，不素餐兮。」後人於是用「素餐」來比喻無功食祿的人。把「尸位」和「素餐」兩者連合成為一句成語，應該是出於《漢書》，因為該書的《朱雲傳》裡有：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」整句話的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣，我們從這句成語分合的出處，也就可以詳細分析這句成語意思。
一般機關、社團、商店的冗員，憑着人事或其他特殊的關係，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閒坐，而不做任何工作，這種人都可以說是「尸位素餐」。
此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成績可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉特殊關係，因此也可以說「尸位素餐」。
又如某人向朋友說，自己本來沒有什麼本領，幸蒙東主的照顧，生活得以解決，但自己「尸位素餐」，良心上也有點內疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。
