香港各界解讀仇富現象
香港怨氣、國民戾氣。以為是在仇富，其實香港和內地的民眾兩者都不是，大家只是在思考如何致富，可以多點付出、多點努力、克勤克儉，便可踏上成功的階梯。陶傑認為「殖民地時代富貧絕不對立，今日富貧水火不容。殖民地時代，香港之富，從實幹中來；今日特區，富從泡沫中生。」地價高漲，可使特區收入穩定、地產商靠樓市賺了大錢。內地富商挾持了人民的血汗金錢，炒高了樓市。影響所及，工資追不上樓價漲幅，富了商人、窮了人民。香港市民分享不到內地和香港融合的機遇，內地民眾分享不到國家富強的好處，才是核心問題所在。
有言論說：「香港是一個四不像，為富者卻不仁，要求香港人如日本人般勤奮工作，卻拒絕學習日本的企業照顧弱者文化；要求香港人繼續擁有上世紀七、八十年代的獅子山精神，當權者卻拒絕提供一個公平、開放的晉升機會。」筆者生活成長於一個相信個人努力可以達至成功的年代。某情況下，是否富足沒有特定標準，但要拿起物價和工資去秤量，便會發現新一代面對的是一個怎樣的社會。
次文化堂出版「大仇富」（圖），就找來24位各界精英，齊揮辣筆勁書。現節錄當中數段精采篇章，與大家一起解讀仇富。
「包玉剛年輕時奔走買船，與西方政要打關係，許多人無法做得到，是一種才華。今日特區之富，不要才幹，只要有一個好爸爸，鏈接中港權貴關係，金錢滾滾淹至，穩如泰山。今日香港，學盡了中西方的壞處。中國的主權裙帶制度，在縱的一面，保障了財富的世襲壟斷；在橫的一面，『財富』不由工業務實而得，而採用了美國的金融財技模式。美國玩得起這等吹波波的財金幻術遊戲，香港無此資格。」
香港人並不仇商也不仇富，卻對不公不義的斂財行為，十分反感。健康的社會也應對人民給予合理的經濟回報與社會回報，經濟回報固然指合理的工資、工時及其他勞工保障，而社會回報就是一個社會認可身份（recognition），社會認同其工作的價值和意義，這種認可應不分高低、一視同仁。基層根本不應獲得如此差的待遇，他們應得的回報和尊重甚至應不下於醫生、老師。
「所謂香港精神，不是仇富，是維護能成為富人的機會，那條人人平等的致富梯階。」
優質圖書館網絡主席 呂志剛
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