打屁股/陸勇強
身為人父，恐怕避免不了為孩子不聽話而生氣，甚至以「武力」來懲戒。一日動手在孩子頭部叩了兩下，結果引來父母一頓「教訓」，說咱家「香火」全靠這小腦袋承繼，可不能打，要打也得打屁股。
前段時間小兒弄壞了一台手機，明知自己犯錯，自覺地趴在沙發上，鞠起屁股，供我來打，真是笑死人。
俗話說「打人不打臉，罵人不揭短」，這是為人處世的一種常識，當然輕拍小孩子屁股用以教育孩子除外。臉是一個人的「門面」，這裡進行打擊，極易危及生命，而屁股在人體的所有組織中，其作用不怎麼樣重要，除了扭、翹、排泄等等之外，沒有什麼功能，其堆積的脂肪特別經打。據說中國古代將「打屁股」升級為國家刑法始於唐太宗李世民。唐代之前早有鞭刑或棒刑，打人時毫無章法，以致很多人被活活打死。後來李世民當了皇帝，在太醫處看到一本《明堂針灸圖》，研讀了人體穴位，發現屁股處穴位最少，李世民就刑罰作了規定，不得打胸背部，而只能「打屁股」，這樣雖然有皮肉之痛，但不會危及生命，打屁股這種刑罰就流傳下來了。
其實，打屁股除了不會傷及生命之外，仍然像打臉一樣具有羞辱人的效果，這也是被歷朝皇帝採用的原因。因為屁股與性器官、排泄器官非常近，除了最親密的人可以窺見，常年藏在褲內，具有私密性和羞恥性。在大庭廣眾之下被脫光了褲子打屁股，除了皮肉之苦，也有精神之辱。
正因為如此，打屁股這種刑罰源遠流長，目前仍有不少國家仍有笞刑，反倒在中國消失了。
譬如新加坡，仍在執行「笞刑」。在一九九三年九月，新加坡就發生過一起「涉美外事」案件，幾個包括年僅十八歲的美國學生邁克爾·費伊的年輕人，在一個豪華住宅區內用油漆塗鴉了私人汽車，費伊被抓後，新加坡法庭判他四個月有期徒刑、三千五百新加坡元罰金以及六下「笞刑」。
對費伊的前兩項處罰美國人並無異議，但要脫光褲子，當眾打屁股，卻在美國引起了軒然大波，美國媒體也指責這種刑罰不人道，連時任總統的克林頓也來說情。但新加坡仍然捍衛法律的尊嚴，是對費伊進行了「笞刑」，不過從原先的打六下屁股改為打四下屁股。
新加坡打屁股這種刑罰，並非像中國古代那樣要打得皮開肉綻，更多的是「懲戒」作用，讓你感到羞辱，以後不敢再犯。你看，封建時代的公堂之上，被判打三十大板或是五十大板，都在公堂之上或是城門口這樣的公眾場合公開進行的，這其實就是要對犯錯者進行侮辱，以達到懲戒罪犯的目的。
現代社會強調「人權」，眾多國家抓獲嫌犯還要以「黑色頭套」蒙住臉面，以保全他們的臉面，笞刑已經很少有國家使用了。雖然不少人權組織詬病新加坡的「笞刑」，但又不得不承認，這種刑罰確有功效，新加坡已成為一個極低犯罪率的花園式的國度。因此，人權組織真的不能據此批駁這種傳統文化的「野蠻」，每個國家都有自身的文化傳統。在我看來，在「笞刑」日漸式微的當下，這不就是一種世界非物質文化的「活化石」？
