浮誇生幻覺\樂朋
《南方周末》的報道和文章，直面現實，切中肯綮，好看耐讀。可讀罷第一四○三期頭版《丈量春天的距離》，我卻有些倒胃口。
這篇言論令我反感的地方，在於失之浮躁、浮華、浮誇，端出救世論和「萬國來朝」的餿餑餑，叫人不能下嚥。它這樣描繪當今中國與世界：
「這是一個前所未有的盛世。當世界依然深陷金融危機的泥沼，中國就是萬眾期待的那個拯救者，接近兩位數的GDP亮麗增長一枝獨秀。」
它還這樣總括過去的一年和期許未來的前景：「萬國來朝的上海世博會見證了這種威武，廣州亞運盛會也讓世界驚嘆。這個古老的民族從未如此接近百年復興之夢的巔峰。」
盛世與否姑且勿論。其對虎年經濟的評價和中國與世界關係的判斷，則大有問題。
不錯，二○一○年中國內地經濟增長強勢，GDP超過日本，坐上了當世第二把交椅。然而，平均到人頭，中國只有日本的十分之一；何況，高投入、低消費、重污染的經濟增長是不可持續的，其效率和質量與日本不在一個檔次。中國民眾的富裕程度，也不可與發達國家相比擬。我們還有數以億計的窮人掙扎在貧困線上。以當下的經濟實力，中國不可能、也做不了世界經濟的「拯救者」。
《國際歌》說得好，從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。各國經濟的發展、社會的進步，依靠各國人民的勞動和創造。現在的世界經濟格局中，世界固然需要中國，中國也需要世界。中國與世界各國的經貿關係，是互相依存、平等互利的合作共贏關係。中國並不是經濟霸主，難以充當「萬眾期待的那個拯救者」的角色！自封救世主，似乎沒有中國、世界經濟就要崩潰，各國民眾就得餓肚子，我以為，這只是井底之蛙的聒躁。聯想到上世紀六七十年代，中國以世界革命中心自居，自己窮得連飯都吃不上，卻信口雌黃、要去解放全世界受苦受難的各國人民；如今的中國救世論與之何其相似乃爾！
上海世博會的成功，也無疑是去年中國的一個亮點。但是，坊間流傳的「不去世博會有點遺憾，去了世博會更加遺憾」，又照見了上海世博會的瑕疵。把世博會辦成會展經濟，參觀擁擠、收費畸高，而且空泛乏味、給人的印象並不美好。對這樣一屆世博會，王婆賣瓜式的誇口為揚我國威、「萬國來朝」，那更是十足的浮誇生幻覺，喪失了最普通的常識。
世博會只是世界各國經濟、科技、文化展示交流的平台。大國小國、強國弱國，均可在這個舞台上一展身手。東道主與參會國之間是平等交往的關係，沒有高低貴賤之分，不是宗主國與附屬國的關係。稱上海世博會為「萬國來朝」，置自我於「天朝大國」的地位，似乎其他參會國都是來朝拜納貢的，這既違背當今的國際外交準則，也完全弄錯了世界的發展大勢，可謂顢頇之極！說此類胡話，適見一些國人的思維與心態還停留在十八世紀的清王朝，乃至更遠。
一千多年前的隋煬帝，就曾逞富強西域開市，又在東京修離宮、起三山，極盡奢華。西域二十餘國皆來「朝貢方物」，大大滿足了煬帝的虛榮心：「朕為天子，中國富強，而各國向化，即古之三皇五帝，何以過此？」但結果是勞民傷財，失了人心。箇中教訓，安可不察？彈吹「萬國來朝」的老調，與前述「萬眾期待」的世界經濟「拯救者」的中國救世論，倒也一脈相承。只不過，它帶着皇權文化的腐臭味，不免催人作嘔。
「知道在哪裡，才能不慌張；知道走向何處，才能保持從容。」試問，一個沉湎於「萬國來朝」幻覺，自我浮誇為世界經濟「拯救者」的國家，它能不夜郎自大麼？它真的「知道走向何處」麼？「羅浮本幻境，前夢覺已諼。」（程鉅夫《家園見梅有懷同僚》詩）我們倘不保持清醒，稍有進步即得意忘形，不改喜好浮華、浮誇的壞脾氣，那麼中華民族的「百年復興之夢」，終究不過是南柯夢罷了。
