2900年前已有開顱治病 《大藏經》記載人物細節
圖：藏醫放血療法是依體表不同部位，用不同形狀的針刀，點刺或切開血脈，祛除病血達到治療疾病目的 網上圖片
【本報訊】江西電視台播出的系列節目中的一期，引起了西藏大學文學院藏文系副教授嘎瑪赤列的注意。節目中對於5000年前古人為何進行開顱手術提出了疑問，並表示至今專家說法不一。嘎瑪赤列說：「距今2900多年的《大藏經》已明確指出開顱手術的確為了治病。」
據新華社拉薩二十一日消息：嘎瑪赤列說：「《大藏經》不僅說明開顱術的目的，還記載了進行開顱術人員的名字，以及為什麼要開顱、怎樣開顱等細節。」
他說：「一些學者認為古代開顱手術是一種宗教儀式，或為驅邪、祈禱、祭祀；還有一些學者認為古代開顱術是巫醫治療疾病的方法之一。另有一些學者認為開顱術是對已確認腦部疾病的一種治療方法。但大多苦於沒有文獻記載不能確認。」
小國王子拜師學開顱
藏文《大藏經》形成於1000多年前，分為《甘珠爾》和《丹珠爾》兩部，是現存《大藏經》中最齊全、最豐富的一個版本，「《大藏經》明確記載了當時印度最著名的醫師措堅（音譯）學習開顱手術的過程。」嘎瑪赤列說。
據記載，措堅是當時印度一個小國國王的兒子，精通醫學，唯獨不會開顱手術，於是拜當時精通開顱的醫師君細·布（音譯）為師，但君細·布除了向他傳授一些淺顯的醫學知識外，從不傳授開顱技術。恰逢一名病人頭疼得厲害，經常用頭部撞擊其他東西以緩解頭痛。君細·布準備為病人進行開顱手術，但他並沒有讓措堅參加，措堅只是徵得病人同意後在一邊偷學。
《大藏經》中還記載：「開顱後，病人腦內有狀似蜈蚣的細菌，就在君細·布想用鉗子夾除細菌時，措堅大聲阻止了他，說明必須把鉗子加熱後才可使用，君細·布考慮到措堅在醫學上其他方面的造詣高過自己，聽取了措堅的意見，手術最終成功。此後，因為這項措施，手術成功率有了很大提高。君細·布也把開顱技術傳給措堅，但要求他只能到他國治病。」
藏醫學漸受外界認同
《大藏經》是佛教典籍叢書，產生於2900多年前，內容包括：經──釋迦牟尼在世時的說教以及阿羅漢或菩薩的說教；律──釋迦牟尼為信徒制定必須遵守的儀軌規則；論──關於佛教教理的闡述或解釋。
嘎瑪赤列還說，據《大藏經》記載，佛祖釋迦牟尼曾把440種病例歸結為「風疾」、「熱」、「涎分」三類。這種分類同現在藏醫獨特的「三因」學說原理一致。藏醫把人體的生理功能概括為「隆」（指氣、風）、「赤巴」（指火）、「培根」（指黏液）三大因素。
藏醫學是藏民族在獨特的地理、氣候條件下，在與疾病作鬥爭過程中，在藏族傳統醫學理論的基礎上，吸收和借鑒中醫、印度醫學理論，逐漸形成的完整的理論體系和獨特的診療方法。藏醫學已有2000多年歷史，是世界公認的四大傳統醫學之一，至今仍然在西藏受到人們歡迎，並且逐步走向內地乃至世界。
