代為解籤在乎傳播史識 白登被圍皇帝自然失威
二月四日晚上收聽電台，聽得鄉議局主席劉皇發求得中籤，籤文是：「威人威威不是威，只當着力有箴規。白登曾起高皇閣，終被張良守舊圍。」解籤的人不少，個個離題。因為他們都沒有解釋「白登」與「高皇」兩個名詞，憑空亂猜，哪裏會切題呢！
我不迷信神籤，但籤的好處，每籤必有古人古事，你能認識其故事，自然增加了歷史知識。我在這裏代為解籤，也在於傳播史識。
話說二千二百年前，楚漢相爭時期，漢王劉邦，打敗楚霸王項羽，被其他諸王擁為皇帝。他死後廟號「太祖」，諡號「高皇帝」，史稱漢高祖。籤中第三句的「高皇」正是指他。他既做了皇帝，衣錦還鄉（沛縣），興奮地唱起歌來。歌曰：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉！安得猛士兮守四方！」威加海內，自然是滿足於做了皇帝，在四海之內夠「威」。兩年後，他率領步兵三十二萬北巡，向鄰國匈奴示威。當他抵達白登（今山西大同），匈奴的單于（皇帝）親率騎兵四十萬包圍白登。漢兵守了七天，仍無法同外界聯繫，形勢危急。謀臣陳平獻計：派人以重金厚禮賄賂匈奴的閼氏（皇后）。閼氏說服單于罷兵。「高皇」才能趁着大霧迷茫突圍南歸。這個歷史故事，可否說他「威人威威不是威」呢？
籤文第二句和第四句，我認為無關重要。前者意思隱晦，可以作任何解釋，後者與史實不符，當時出謀解圍的是陳平；而張良根本不在場，如何能「守舊圍」呢！
由此可見解籤有兩個必備的條件：一要有歷史知識，懂得籤文的古人做過何事；二要用腦，不要被籤文中的廢話迷惑。我熟讀相傳是劉伯溫的《燒餅歌》，知道它的秘密何在，自然明白，作籤文的作者文化水準必然比不上《燒餅歌》的作者（是劉伯溫死後百多年的人，非劉本人）。我在《燒餅歌》前尚能採取主動，何況神籤？聽完解籤，殊不必臆測「高皇」指誰，一笑置之可也！容若
