大唐三彩展示盛世華章
圖：三彩白釉載絲駱駝
風姿綽約、嫵媚動人的女士俑，威武英偉的武士俑，風格多樣、氣派宏大的樂舞俑，充滿異域風情的胡人俑，以及各種器型精美、色彩艷麗的器皿、天王俑和鎮墓獸……正在廣州西漢南越王博物館展出的「大唐三彩」，通過一百二十餘件（套）唐三彩展示大唐盛世社會生活的各個方面，讓觀眾從人物、動物、生活用具等文物的藝術形象、工藝特徵等細節，了解大唐王朝的光輝燦爛。
品種繁多形象生動
在唐之前，並沒有三彩之說，甚至在唐之後，直至清的史籍中也沒有三彩的記載。其實唐三彩這一稱呼的形成只有一百多年歷史。唐三彩以胎質堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優美雄渾著稱於世。它的品種繁多，內容豐富，可以說囊括了當時社會生活的各個方面，其人物、動物、生活用具數量最多，工匠們對藝術形象的把握十分嫻熟，具有濃郁的時代氣息，反映了在唐大統一的背景下的社會生活百態。唐三彩和彩繪陶也因此與唐代的詩歌、樂舞、繪畫、雕塑建築等藝術交相輝映，成為大唐盛世和文化繁榮的經典代表。
「大唐三彩」是西漢南越王博物館和洛陽博物館、偃師商城博物館共同舉辦的展覽，通過揭示唐三彩豐富的文化內涵來展示泱泱大唐帝國的風範。展覽分為三個部分，「盛世華章」主要展示大唐經濟繁榮，文化發達，對外交流頻繁，百姓安居樂業，社會充滿自信和奮發向上的巨大活力。「胡風瀰漫」展示盛唐時，胡人和隨他們而來的奇風異俗、奇裝異服、奇食異味、奇樂異舞。「唐人風情」則展示唐人豐富濃烈的社會風情。
解密大唐「以肥為美」
唐人「豐肥濃麗，熱烈放姿」，據野史考證，唐朝第一美人楊貴妃身高1.64米，體重138斤。以肥為美的獨特審美觀，讓身材圓潤而要減肥的現代女子，對盛唐充滿神往。其實唐代社會經濟繁榮，正如杜甫詩句所述「稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實」。國家統一、豐衣足食、社會富庶，人們有條件吃飽穿暖，保持健康豐滿的體格。
這次展出的各種人俑，均有豐腴之態。洛陽關林唐墓出土的一個彩繪挎包女俑，女子臉部線條圓潤，頭梳高髻，身着紅彩低胸短袖衫，腰束紅色樹條紋曳地長裙，胯部繫帶結於腹前。左手執物曲置腰前，臂彎挎一方包，右手置於腹部。這件三彩女俑衣飾華麗，神情淡定，從中可窺見唐代年輕女子的形象。在唐三彩雕塑中，還出現了女着男裝俑。她們身穿來自西域的胡服短衣、長褲和靴子。胡服與中原地區的拖地長袍相比，幹練方便，於是從宮廷到民間廣為流傳。在此風氣影響下，女着男裝也盛行一時，這在中國其他朝代極為罕見。古代也曾流行中性風，這讓不少觀眾都感到難以想像。在這些女俑身上，折射出盛唐的衣飾時尚，與當下潮流有着驚人的相似。
唐朝也有「黃金周」
中國傳統節日在先秦勃發，伴隨漢朝的「太初曆」而基本定型，經過魏晉南北朝時期，已形成相對完整的節日體系。唐朝在前朝的基礎之上增添了中和節、佛誕（四月八日）、道誕（二月十五）、誕節（皇帝生日）、清明節、中秋（八月十五）等新興節日，與目前中國的節假日也十分類似。
唐玄宗時大臣張說提議設置「誕節」，玄宗欣然採納，並自信地回應「自我作古」，該節於開元十七年（公元729年）設立。唐朝此後的皇帝紛紛仿效玄宗設置誕節，節日的日期和名稱因皇帝而定。例如，唐玄宗的生日是八月五日，這一天被稱作「千秋節」或「天長節」，而唐肅宗的生日是九月三日，該日名為「天成地平節」。全國在誕節時休假一天到三天，盛宴慶祝，大赦天下，賦詩作樂，大賜臣僚。誕日之時，也廣度僧道，暫停屠宰及宣判大辟罪，以示皇恩浩蕩。
相比其他節日，唐朝清明節的「雙重身份」顯得與眾不同，並衍變成為「黃金周」。原來，開元二十年（公元732年），唐玄宗詔令天下，「寒食上墓」。由於寒食節多在清明的前一二日，二者時間相近甚至重合，這也使其關聯起來，促使原本是節氣的清明吸收了寒食節的部分內容，並且逐漸變為了一個節日。根據《唐會要》卷八二「休假」記載，開元二十四年（公元736年）寒食、清明「四日為假」，到了貞元六年（公元790年）清明「前後各給三日」，此後的元和年間（公元806-820年）「寒食通清明休假七日」，於是寒食與清明一起發展成為唐朝的「黃金周」。
展覽至明年二月二十七日結束。
本報記者 黃寶儀 文、圖
