君子遠庖廚/少 塵
記得第一次去丈人家，家裡買了活雞，姥姥問我，會宰嗎？我想，一隻雞算什麼，便答應：我來。活雞在我手裡，亂撲騰，我手刃其頸，雞就不動了。姥姥把它放入開水盆裡褪毛，誰也沒想到，雞突然翻身展翅，滿院亂飛，我抓到它仔細一看，原來刀口割在頸背上，它沒有斷氣，慌忙補上一刀。我的英雄事跡成了太太一輩子的笑料。
聖賢有言：君子遠庖廚，大意是指懷仁愛之心，不動殺氣，原是孟子引用《禮記》裡的話說給齊宣王聽的，應該是孟子贊成的觀點。但莊子不同，他講過一則庖丁解牛的寓言，對庖丁神乎其技的解牛術，從哲理上給以高度評價，可見君子也是各有見地。
孔子愛吃肉也是肯定的。他做先生，有教無類，學費不貴，三束肉乾即可。但先生食不厭精、膾不厭細，吃肉的講究較多，所謂割不正不食之類，給後人定下許多規矩。以夫子為榜樣來分析，君子可以喜愛吃肉，是否遠離廚房，可能要看生活條件了。
古代人吃肉不易，所以談到國家大事，就說「肉食者謀之」，但這些「肉食者」「心太軟」，看不得殺牲，故而躲得遠遠的，把殺牲的任務留給粗人們去做。可惡的是，他們吃肉，是君子；粗人們宰殺，是小人。所以君子遠庖廚這話信不得，也沒必要去照辦。
