漢藏人口雙向流動 凸顯民族和諧共處
圖：色拉寺是藏傳佛教格魯派六大寺之一，每周一至六下午都會舉辦辯經活動。圖為僧人們在辯經過程中，唇槍舌劍，言詞激烈，並借助手勢來增強辯論力度新華社
中國藏學研究中心的一項研究顯示，已有越來越多的藏族人口遷移到內地城市工作和生活，漢藏民族人口流動呈現雙向趨勢。
中國藏學研究中心當代所於去年6月開展了為期6個月的內地藏族流動人口課題研究，對藏族流動人口人數、分布、人員結構、就業、生活狀況和與當地民眾關係等進行了問卷和入戶調查。
調查統計，毗鄰西藏自治區的四川省會成都已成為藏族人口在藏區以外的最大聚集城市。目前，成都市區有戶籍藏族人口3萬多人，無戶籍常住的藏族流動人口在15萬至20萬間。
在成都周邊的雙流縣、郫縣和都江堰市，也有從甘孜藏族自治州和阿壩藏族羌族自治州遷居來的數萬藏族人。「藏族人口以其鮮明的文化特點，作為內地城市中最活躍的一支少數民族流動人口更加引人注目。」藏研中心當代所所長、課題組負責人仁真洛色說。
單向流動被惡意炒作
仁真洛色說，境外經常有人惡意炒作「漢族人口大量單向移民西藏等藏區、威脅藏族文化」，卻有意迴避了漢藏民族人口間「雙向或多向流動」的真實情況。
他估計，每年大約有100多萬人次來自西藏和其他四省藏區的藏族人口在成都市區流動。
成都武侯祠橫街是甘孜州駐成都辦事處所在地，這裡分布着上百家具有濃郁藏族文化特色的店舖，唐卡、服飾、手工藝品一應俱全，還有藏式餐廳、酒吧、旅館等，成為傳播藏文化的窗口，因此這裡也被稱作「成都八廓街」。
2003年，來自甘孜州的扎榮用多年積蓄在這裡盤下一個店面，開設了格薩爾藏餐吧。餐吧最初只供應酥油包子、牦牛肉、酥油茶等傳統藏族飲食，吸引了很多藏族人。「後來，當地居民和遊客來得多了，我們專門改良了菜品，增加了很多漢藏結合的食物，比如牦牛肉炒飯、咖喱飯、特別熟的牛羊肉和土豆菜湯等。」扎榮說。
如今，扎榮一家在成都買了房子定居。「這麼多人喜歡藏餐，我希望有機會多開分店，最好能夠讓藏餐成為成都美食的一部分。」扎榮對未來充滿信心。
民族關係進最好時期
成都是旅遊勝地，在眾多的酒吧、歌吧之中，「唐古拉風」藝術團可謂獨樹一幟──表演傳統的藏族歌舞，並允許觀眾與歌舞演員一同上台同歡同樂。藝術團每晚都有歌舞表演和藏族特色的舞劇，吸引了很多在成都的藏族人和各地遊客。藝術團成立於1999年，先後出版了《唐古拉風》、《西藏的孩子》等深受人們喜愛的藏族音樂製品，並且為德慶旺姆、容中爾甲、亞東、瓊雪卓瑪、奧吉阿格等一大批歌手從農村走向歌壇提供了舞台。
仁真洛色認為，漢藏人口的雙向流動是一種不可逆轉的趨勢。「藏族流動人口在成都的增加，反映了各民族相互往來、相互包容、相互認同、和諧共處已經成為共識和發展趨勢，這本身就說明當前漢藏民族關係已進入歷史最好時期。」
【據新華社成都15日電】
