粵語保留較多「雅言」
周朝各諸侯國有自己的方言，為了溝通，便把其中一種方言定為共同使用的語言，就像現今的普通話。這便是「雅言」，在此基礎上發展出來的書面語，便是「文言」。孔子說：「子所雅言，詩書執禮皆雅言也」，正是這個意思。到漢朝，南匈奴歸附，帶來了匈奴語，中原漢人遷徙南方，「雅言」亦南下。經「五胡亂華」，以及遼、金、蒙古、滿清等統治，北方漢語受這些民族語文的影響較深。南方的吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵語受影響較少，保留了較多「雅言」的成份，卻不能說是全部的「雅言」。
周朝各諸侯國有自己的方言，為了溝通，便把其中一種方言定為共同使用的語言，就像現今的普通話。這便是「雅言」，在此基礎上發展出來的書面語，便是「文言」。孔子說：「子所雅言，詩書執禮皆雅言也」，正是這個意思。到漢朝，南匈奴歸附，帶來了匈奴語，中原漢人遷徙南方，「雅言」亦南下。經「五胡亂華」，以及遼、金、蒙古、滿清等統治，北方漢語受這些民族語文的影響較深。南方的吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵語受影響較少，保留了較多「雅言」的成份，卻不能說是全部的「雅言」。
