不同用途的古玉玦/李英豪
玦，是我國古玉著名形制之一；不少收藏家也會搜求古玉玦。《廣韻》指「玦如環而有缺」，亦即形狀似圓環，但有一個缺口；好比人生一樣，怎樣「圓滿」，亦不免有缺憾。
其實，根據考究，古人以玉玦作符節之用。君王把臣子放逐到邊境，若後來要他回來再輔助自己，就賜他一個「玉環」，蓋「環」與「還」同音；若與他決絕，不准回歸，則賜他一個「玉玦」，因「玦」與「訣」（訣別）和「決」（決絕）同音。符節乃用作傳達皇令，玉製乃防作偽。
另一說法，則謂將帥出兵卻敵或征戰，君王會賜玉玦，意指一定要有「決」心制勝，而且要有「決」斷。後來民間人士也有贈玉玦給後輩或摯友，表示眼前事物雖然有「缺」陷，不完整、不周全；但「君子能決斷」，應有決心苦幹，以至成功；故有勉勵的意思。近代玩玉人士，早已忽略此一作用。
較小型的古玉玦，古人可能作為佩飾，尤其是耳飾。像附圖，為晚商時期用青玉琢成捲龍形耳飾玦，以陽紋線減地，外廓突出一排「小齒」。歷來出土之古玉玦，不但只有素玦（無紋飾）和有紋玦（如鳥紋、龍紋、蟠虺紋）的圓環形狀，也有一端或兩端皆為龍首。如新石器時代紅山文化的玉龍胎（亦稱C形龍玦），即為典例。
