蚩尤(上)/陳煒舜
姜齊固與羌人同祖。而《後漢書》中有「大禹出西羌」之說,《尚書緯.帝命驗》還稱其為戎禹;《史記》則謂夏桀亡國後,其子淳維北逃,成為匈奴之祖。可見作為姬姓黃帝裔孫的夏人也與「蠻夷」頗有淵源。可以推測:隨?同一族群的不同支族因歷史、居地以及相鄰外族影響而產生不同的文化發展趨向,以致自立門戶,這些支族相互之間的文化認同感自然日益淡薄。姜齊與羌人、乃至華夏與匈奴的關係當皆如此。
炎黃戰爭中,還有一位重要人物涉及了族群問題,那就是蚩尤。蚩尤為九黎族首領,在炎帝衰落時取而代之,暴虐天下,於是黃帝發兵討伐,涿鹿一戰將之征服。有云九黎即苗族,原居於長江流域。此說值得商榷。中國上古的冶金技術,來自西北方的遊牧民族。蚩尤善製兵器,透露了族屬的端倪。蚩尤敗後,留居北方的小部分九黎族逐漸與黃帝族融合,大部分被迫南遷湖廣,成為三苗。至今苗族女子藍布裙仍有上下兩環白邊,據云一為黃河、一為長江,皆其先祖遷徙途經之處。
(宗教神話隨筆之八十三)