洞天福地茅山遊/黃東成
圖：高九十九尺、重一百零六噸的老君神像（網絡圖片）
老友自北京來寧。我陪同他去距南京六十六公里的茅山一遊。茅山在鎮江句容境內，雖僅海拔三百七十米，但在蘇南，也算高山了。古云「山不在高，有仙則名」，茅山係歷史上著名的道教名山，是道教上清派的發祥地，歷代不少道家名士均出自茅山教。
茅山原名句曲山，西漢景帝年間陝西咸陽的茅盈、茅固、茅衷三兄弟來此隱居結庵修道，是為開山祖師，遂改名茅山。以大茅峰、二茅峰、三茅峰由南向北，蜿蜒起伏的峰巒形成山勢，南北長約十公里，東西寬約五公里，面積達五十平方公里。大茅峰為主峰，猶如綠色蒼龍之首。南朝齊梁間著名道士陶弘景集儒、佛、道正式開創道教茅山宗。梁武帝極欽佩他，每遇吉凶大事都向他諮詢，並親送太子到茅山拜他為師，朝野於是都尊他「山中宰相」。隋唐時，為茅山道教發展全盛時期，被列為道家第一大宗。十大洞天的第八洞天，七十二福地的第一福地。前山後嶺，峰巔峪澗，宮、觀、殿、宇等各種建築達三百餘座，五千餘間，道士數千，信徒逾萬，享有「秦漢神仙府，梁唐宰相家」美稱。
南京至茅山交通方便，有公路直達。車在茅山道院門前停下，門口有「洞天福地」四個大字。進山門便隱隱傳來絲竹聲，神韻清雅鐘鼓磬鳴如天籟之音，原來這是道院裏的道士在演奏傳統的道教音樂。茅山道院的主殿大元寶殿，殿內供奉?三茅真君。大茅祖師茅盈居中，懷抱如意，正襟危坐；二茅帝君茅固和小茅真君茅衷手執玉圭，拱坐兩側。三茅是大善大德之人，廣播善緣，廣行善事，來敬香的人絡繹不絕。殿後的元符萬寧宮，又名印宮，印宮前的老君廣場，中心是塑在山頂的金燦燦老君神像，「慈眉善目盤膝坐，仙風道骨似飄然」。神像高達九十九尺，重一百零六噸，不僅在中國，就是在全世界，也是最巨大的，是茅山最高峰，十里八里外都能望見。我們靠得太近，得仰起頭，還得向後彎腰，帽子掉了，才能看清老君的長眉。正合了民間一句口頭禪：「老子天下第一」。「道祖端坐三茅地，紫氣直透九霄天。」在仙界他是太上老君，在凡間他是老莊哲學的代表和道家的祖師爺。
茅山道院的主持是一個四十多歲姓馮的年輕道長，雖身穿道袍，卻少道士氣質，談吐像個讀書人。他是道教學院畢業的高材生，十年前回來接老道長的班，還兼任中國道教協會副秘書長。他有條不紊娓娓向我們介紹茅山道院歷史。
茅山道院初建於西漢，距今有二千多年歷史。素以三宮、五觀、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池著稱。千百年來，茅山歷經滄桑，但盛名不衰，「文革」遭全方位洗劫毀壞，一九八二年修復重建。目前茅山道院由九霄萬福宮、元符萬寧宮及乾元觀三部分組成。說起元符萬寧宮他還說了一個故事，宋代茅山道教二十五代宗師劉混康，因治好了哲宗皇后孟氏的吞針之疾，哲宗龍顏大悅，賜劉混康為「洞元通妙法師」，將年號也改為「元符」，並敕江寧府建此「元符萬寧宮」，宮宇依山而建，「畫棟朱欄照城郭，丹樓碧瓦纓虹霓。」現在茅山道院已形成了以頂宮、印宮、仙人洞等為主體的旅遊建築群。
茅山道院的道士，每天要做早、晚課，練氣功，打太極拳。馮道長說，來此做道士要求很高，學歷至少要高中畢業，還要通過半年的「考驗」，考察對道教的虔誠，初步合格後，再送到中國道教學院進修。老友問，佛教的和尚不能結婚成家，道教的道士有此戒律麼？年輕的道長笑?說，道士可以有家室，他們年長的道士有許多都是半途出家，家中都有兒有女，他們可以每周假日回家與妻兒團聚。
最後，道長帶我們登上最高的頂宮，仙風縹緲，如入太虛，憑欄四瞰茅山全景，二茅峰，三茅峰，雲煙繚繞，山巒浮沉，真個是「回望九州雲霧白」，「半塢白雲耕不盡」。茅山山水相連，山得水而靈，水因山而秀，山因樹而豐滿，樹依山而茂盛，蒼鬱的古木，草密蔭濃，嶙峋的怪石，竹濤洶湧，靜幽的溶洞裏鐘乳百態，陡峭的崖壁上掛翠搖青，景色秀麗奇妙，果然是道教中靈氣、仙氣、人氣都神完氣足的「洞天福地」。難怪，從古至今，茅山吸引了眾多帝王將相，文人雅士。秦始皇曾親臨茅山，並在茅山埋下一對玉璧。李白、李商隱、皮日休、韓愈、劉長卿、王安石、范仲淹、唐伯虎等歷代詩人，均留下膾炙人口的詩詞歌賦，以下便是其中一首，詩曰：「三十六重天外風，五千經典化魚龍，道家多少煙霞洞，不抵茅山第一峰。」
