關山月作品重現抗戰歲月
圖：《鞭馬圖》
今年是抗戰勝利七十周年，「仇情借筆作鏌?──紀念抗日戰爭勝利七十周年館藏關山月抗戰主題作品展」是關山月美術館為紀念抗戰勝利而自主策劃的重要學術展覽。該展已納入今年全國美術館館藏精品展出季專案，展覽分為「戰火紛飛」、「民間疾苦」、「大後方」三個板塊，展出關山月在二十世紀三四十年代創作的作品四十餘件，自八月三十一日起在深圳關山月美術館二樓展出。展期一年。
關注現實 藝術救國
此次展覽同時也是關山月美術館「關山月與二十世紀中國美術研究」的延續。抗戰期間，以關山月為代表的嶺南畫派畫家，堅持「藝術救國」的理想，他們直面人生、關注現實，用繪畫直接呈現戰爭，創作了大批表現抗戰的主題作品，也使美術創作「題材」意義得以凸現，從而開啟了二十世紀三十年代以後中國美術審美趣味和價值體系的轉換，確立了中國美術的現實主義方向。
一九三八年十月，廣州淪陷，關山月與春睡畫院同人偕老師高劍父避難澳門。一九四○年一月，關山月在澳門舉辦了生平第一次個人畫展。正是這個以「抗戰」為主題的畫展，揭開了關山月漫長的藝術生涯中的序幕，奠定其「為社會而藝術」的基調。正像我們看到的，在其個人的藝術道路中具有象徵性意味的這個「抗戰畫展」中，關山月以大幅繪畫的形式描繪了日本侵華戰爭給中國人民帶來的災難，其中的《從城市撤退》（長卷）和《三灶島外所見》、《漁民之劫》，是關山月親歷其境的義憤之作。這些運用傳統的中國畫材料繪製的作品，雖然並不完全合乎傳統畫學的清規戒律，但其宏大的敘事性結構和富於視覺衝擊力的線條筆觸，卻真實地再現了令人怵目驚心的現實場景。
在澳門畫展之後不久，關山月輾轉經粵北、桂林入川，接?沿河西走廊到達敦煌，沿途寫生，在敦煌莫高窟和他的妻子李小平度過了秉燭臨摹壁畫的艱苦歲月。《塞外駝鈴》、《駝運晚憩》等是這一時期的代表作。這些作品的意義在於，關山月擺脫了元明以來歸於平遠的江南水鄉或園林小景的傳統筆墨趣味，在寫生的基礎上重建了與大自然的聯繫。這些作品中，已經看不到文人畫傳統中的閒情逸致和輕清內斂，蒼涼、壯闊的山川和奇崛、強悍的線條成為關山月視覺體驗的興奮點，他渴望案頭尺幅能夠承載廣袤的西北大漠和急湍的大江巨流，賦予水墨材質的中國畫以更為強烈的視覺張力。
輾轉西北 沿路寫生
在抗戰中，由於地緣政治空間的變化和中國政治中心的轉移，西北、西南在北宋以後重新獲得了進入中國畫家視野的機會。甚至可以這樣說，那些對拓展二十世紀中國畫藝術的表現空間和語言表現形態做出巨大貢獻的中國畫家，絕大多數都在這一時期的西北、西南留下他們清晰的足跡。關山月便是其中最為傑出並有大量作品存世的藝術家之一。
本次展覽具體分為三個板塊，充分展現關山月的抗戰思想和藝術理念。戰火紛飛板塊包括《三灶島外所見》、《寇機去後》、《游擊隊之家》、《侵略者的下場》等直接描繪戰爭場面的作品，這在當時的美術界極為罕見，在抗戰美術史上具有特殊的歷史地位。一方面是因為關山月受到了高劍父新國畫理念的影響，另一方面得益於技法上的突破。
民間疾苦板塊包括《今日之教授生活速寫》、《中山難民》等佳作，抗戰造成了中國近現代史上最大的人群遷徙，關山月秉承了現實主義的人文關懷，描繪了普羅大眾在戰火下的生活，包括教授、石匠、難民、流民等。大後方板塊包括《塞外駝鈴》、《駝運晚憩》等作品，關山月因戰火輾轉西南，創作了一批描繪西南風土人情的作品，是大後方人民積極生產支援抗戰的精神象徵。同時關山月也是為山河立傳，堅實民族凝聚力。
除此展覽外，同時在關山月美術館展出的還有：「我們在一起─紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年海報．影像展」（一樓中廳和C廳），「尋訪抗日大戰場攝影展」（一樓A、B廳），這兩個展覽與「仇情借筆作鏌?─紀念抗日戰爭勝利七十周年館藏關山月抗戰主題作品展」一起，從不同的角度切入，同為抗戰勝利七十周年歡呼。
