漢朝文化/陳天權
中國原本沒有獅子，此動物及形象是東漢年間經絲綢之路傳入的。獅子外貌勇猛，在古希臘、巴比倫、波斯、印度和西域諸國都視之為守護神。漢代也用石雕造一對獅子看顧陵墓，稱為「辟邪」或「天祿」。前者顧名思義有驅邪擋煞的作用；後者既是祿位的象徵，又是天命所歸之意思。
在香港歷史博物館的「漢武盛世」展覽，展廳門口擺放由西安碑林博物館借出的辟邪和天祿石雕，它們昂首張口，蓄勢待發。乍看之下，兩獸形貌相似，但右邊的天祿下頷有一縷卷鬚，而其他地方所見的漢代辟邪和天祿，身上還有翅膀，這些造型與近東的神獸雕刻相似，可見當時中國已受異域風氣影響。
另一種在漢代傳入的文化是佛教，但當時中國信奉黃老之學和神仙方術，佛教未有構成威脅。漢朝皇帝和貴族追求長生不死，去世後穿上金縷玉衣，認為以玉護身，可使屍體不會腐爛。展覽中有一件由四千二百四十八塊新疆和田玉組成的金縷衣，分頭罩、上衣、袖筒、手套、褲筒和鞋等部分。它在徐州獅子山西漢楚王陵出土，是迄今國內發現的金縷衣中年代最久、玉片最多和最精美的一件。
展品中還有一個細小的「羽人」銅像，其背部長有雙翼，長耳大臉，長髮及肩，身穿長袍，此乃漢人心中的神仙形象。它在長安城未央宮遺址出土，反映當時皇室追求羽化成仙的心理。
